耶穌會雜誌傳出消息 談中國主教任命程序

天主教雜誌《美國（America）》透露，教廷代表團九月與北京簽署協議。教廷九月廿二日公布有關事項，本文談及消息人士事前指出有關主教任命的安排， 未經教廷公布證實——編者

（天亞社訊）據耶穌會雜誌《美國》九月十八日報導，有關協議涉及主教的任命問題，它讓雙方在候選人的選擇上都有發言權，而教宗將有任命中國教會主教的最終決定權。

該雜誌引述消息人士指出，中梵雙方就任命主教的問題達成協議。首先於教區層面，以中國於一九五七年採用的「民主選舉」方式，由教區的神職人員、修女和教友代表一起投票選出候選人，再把名單給予北京當局，由他們通過外交途徑向梵蒂岡提交一名候選人的名字。教廷便將對該候選人進行調查，教宗根據調查結果批准或否決其任命。教廷再將決定通知北京。

若教宗批准該候選人的任命，過程將繼續；否則雙方將進行對話，而北京將再提交另一候選人供教廷考慮。

報導又指，中梵之間共識已達成一段時間，但因去年六月，中國代表團在梵蒂岡跟一個類似教廷代表團會面時，提出了期望。羅馬在回應北京的要求時，證實教宗將承認中國教會七位非法主教。

該雜誌引述消息人士說，教宗承認七人的決定，獲中方歡迎，它為北京願意與教廷簽署協議開闢了道路。

消息人士說， 教宗相信，即使目前中國鎮壓宗教的形勢下，通過對話、相遇和友誼能獲得更多。

教廷沒公布具體安排

然而，在臨時協議簽署後，仍有許多問題有待雙邊談判解決。其中，也是最為重要是三十多位「地下」主教及其教區情況的問題。

據悉， 截止去年十二月，中國教會有一百零一個主教，其中六十五個屬「公開」教會，「地下」教會則有卅六個。

《美國》指出， 為了獲得中國當局認可， 這些「地下」主教不得不加入愛國會，但許多人不願意這樣做。在後續談判中，教廷希望說服北京繞過這一要求，並以其他途徑讓他們獲得認可。教廷知道，積極解決他們的處境為實現中國教會開放和「地下」教會合法化至為重要。

教廷還必須解決與北京有關的其他問題，包括不獲教廷承認的中國天主教主教團的地位；中國教區的劃分，梵蒂岡表示在大陸有一百四十四個教區，但北京堅持只有九十六個；以及中國主教可自由訪問梵蒂岡和與教廷代表會面的可能性。

中梵雙方都認為這是「臨時協議」，幾年後會重新審議。而消息來源對《美國》表示， 梵蒂岡承認這「不是一個好的協議」，但認為是目前唯一可行的，它以一種微小但意義重大的方式，打開了與世界新興級大國發展建設性和改善對話的大門。

報導指，即使簽署後， 這份協議內容也不會公開。

一位不願透露姓名的評論員對天亞社說，協議明顯抵觸《中華人民共和國憲法》第三十六條，宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。

該位評論員說，這是雙方的一個難題。北京近年大肆宣揚中國化，「但與教廷的談判一旦落實，變相告訴大家，中國化是不可能的，所以只能秘而不宣。」

他說，另一方面，教廷承認非法主教及愛國會在選聖主教上的地位，也要顧及地下教會的反彈，故只能像蘇共東歐時期那像進行秘密協議。

他說， 雖然地下教會團體人口有所萎縮，據他所知，被視為裂教的聖庇護十世會目前已準備好吸納這些可能因此協議而失望的天主教徒，相信這是羅馬不想輕易放棄的。

早前《華爾街日報》也有報導有關協議的內容，指梵蒂岡原希望在春季簽署協議，但因教內一些阻力，需要時間克服。它提到，汕頭教區莊建堅主教拒絕該教區即將獲教宗承認的絕罰主教黃炳章。