【主日講道】抉擇

常年期第廿六主日（乙年讀經） 

讀經一：戶十一 25﹣29 ∣ 答唱：詠 19 ∣ 讀經二：雅五 1﹣ 6 ∣ 福音：谷九 38﹣43,45,47-48

我的下半生， 都在旅途中。

香港入耶穌會。春寒料峭，南飛新加坡初學。寒梅掛枝，北返香港攻讀哲學。蟬鳴荔熟，飄過台灣海峽，繼續進修神學。風荷搖曳，回港晉鐸。青蓮起舞， 回台取得教授神學資格。陶菊清芬，飛越大西洋，西赴倫敦繼續研究神學。孟夏蟲鳴， 再回台灣， 完成最後一個學位，換來一支卑微粉筆。兩鬢飄霜之年，踏著雪梨港的碧波，完成修會的最後培訓課程。此後，變成候鳥，年年春夏，來回海峽兩岸，繼續人之患的旅程。

回首往昔， 每一步， 都要作真誠的分辨， 莊嚴的抉擇。

主耶穌一生， 都在羈旅中。

本主日的福音，記載主耶穌和門徒，繼續由斐理伯凱撒肋亞到耶路撒冷的旅程。途中，主三次預言自己的苦難、死亡、復活，目的在培育門徒，明瞭自己的使命。主耶穌決意走向加爾瓦略山，為完成聖父的救恩計劃。然而，陶成之旅，成為門徒爭作首領之旅。

主希望門徒了解， 今世只是旅途，並非生命的歸宿。不過，旅途決定歸宿， 歸宿定義旅途， 二者互為因果。天國，由此世開始， 在彼岸完成。現世的錯誤抉擇，步入罪惡的歧途，將喪失天國，那裡蟲子不死，永火不滅。如果要找到天國， 此世就要作明智的人，背自己的十字架，跟隨基督，走加爾瓦略山的苦路。苦路的盡頭，聖父慈顏相迎。

無論是康莊大道或是崎嶇山徑，生命只有一回。每一步，都要認真抉擇。

何以人貪愛罪惡之途？ 因為心中根本沒有天國，以為人死如燈滅，現世便是永恆。世間的成就和擁有，就是生命的全部。既無天國， 人不知道自己是天父的兒女， 看不到自己的內在價值。但人無法忍受無價值的空虛感，唯一的途徑，就是藉外在的擁有，例如名利、權位、金錢、成就，作為建築材料，建構假我，獲取眼前虛假的滿足。聰明的人，藉著自己的能力得到成功，建構假我。然而，更多人為求目的，不擇手段，藉不義的途徑，直接或間接奪取他人所有。既然此生就是一切，能奪幾多便取幾多， 「罪」無反顧，至死不悔。

藐視天主的誡命，以不義手段奪取不屬自己的利益，就是罪惡。歸宿是地獄。

基督警告門徒，罪惡的可怖。如果我們犯罪使他人跌倒，自己也要面對地獄的絕望。假如手腳使自己跌倒，要毫不猶豫將之砍掉。如果眼使我們跌倒，要下定決心剜去，因為殘廢進入天國，遠比身體健全墮進地獄要好。

無論現世擁有幾多，審判之際，天主不會問我曾有何等成就，或者幾多擁有。問題只有兩個：我是否按良心的絕對命令作抉擇？我曾否愛主愛人？審判台前，沒有任何人為我辯護，我也無從作任何抉擇。世上的抉擇，已確定我生命的歸宿。唯一的「選擇」，便是等待天主的判決。

因為愛，天主給予自由意志，尊重每人的抉擇。沒有自由，只是奴隸。真正的愛， 必然包含自由。有自由就有超越，同時也有墮落。但天父絕不願意任何一位兒女喪亡。為扶助墮落的兒女，天父派遣聖子走加爾瓦略山的苦路，忍受喪子之痛，為我贖罪。天父時刻渴望我能選擇愛的道路，安抵天鄉。地獄， 絕非天父的意願。

生命只有一回。天國與地獄，我應如何抉擇？ 

主日講道由慈幼張心銳、道明會左旭華、香港教區黃君右和耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。