【主日講道】主的愛

常年期第卅一主日（乙年讀經） 

讀經一：申六 2﹣6 ∣ 答唱：詠 18 ∣ 讀經二：希七 23﹣ 28 ∣ 福音：谷十二 28-34

自今年八月尾， 本人被慈幼會派遣離港深造， 每逢周末， 會院的財務長， 希望我們在課餘後輕鬆一下，特別組織半日的羅馬觀光團，讓不同國籍的慈幼會會士學生，能互相交流認識。在羅馬的遊覽勝地都有不少吉卜賽人行乞，這位會士財務長在名勝稍作解說之後，每經過這些吉卜賽人時，都給他們一些哀矜和祝福。相反，在香港所謂經濟富裕的社會，不少人對行乞或露宿者漠不關心，甚或投以鄙視眼光呢！ 

對主有徹底的愛

本主日福音，耶穌提及「愛主愛人」的法律。為猶太人心中的法律不只是守法，而是指出人應走的路。按不少釋經學者的研究，猶太法律主要分正反兩面，負面（禁止） 的法律有3 6 5 條， 正面（ 要求）的法律有248條，共有613條。原來，在猶太人傳統都經常討論， 總共六百多條的法律，那一條是最重要的。耶穌便提出對該等法律的見解。他的觀點（谷十二29 — 30 ） 是跟猶太人的傳統一樣，這來自讀經一：「以色列！你要聽：上主、我們的天主，是唯一的上主，你當全心、全靈、全力，愛上主你的天主。」（申六4—5）時至今日， 猶太人仍然在團體及個人祈禱時使用這經文，這也被稱為猶太教的信經。這句經文的意思是，我們首先需與天主建立關係，好能體會天主對我們的愛。當我們全心、全靈、全力，愛天主的時候，我們就會經驗到天主的愛。人越愛天主，就會越發現天主早已愛了我們。

被愛是人基本的渴望

人本身需體會天主的愛，好能推動我們全心全意地愛主，這種體會超乎人的行為和言語。可惜， 在我們中間， 很多人不太愛自己；我們經常懷疑自己是否值得被愛，我們真的是可愛嗎？在講求效率的香港社會裡，人的價值經常是要被計算：年紀、學識、社經地位被完全視為人的價值， 試問這就是人的價值嗎？本主日的喜訊，就是邀請我們返回人自身最基本的價值：天主的愛。只有在天主愛內， 我們才能確立自己存在的價值，發現這位深愛我的那一位，使自己能夠成為一位真正的人。這種價值超越自己的職業、收入、學歷或家境。主耶穌宣佈的喜訊，就是讓我們明白，在我們出生以前，主已經深深地愛了我們。

愛自己才懂愛別人

當我們能夠有這種被愛的體驗，自不然便懂得去愛人。按瑪竇福音的記載：「全部法律和先知， 都繫於這兩條誡命」（廿二30 ）， 愛主時永遠是與愛人在一起。若愛是在人的生命裡，自不然便會尊重、關心別人。因此，我們懂得接納自己，承受天主給自己應得的一份，才懂得愛人如己。所以， 今日福音，是邀請基督徒積極培育「愛人如己」的能力，負面情感會影響我們的生活，工作、學習或家庭。因此，我們每人的神修經驗， 需在聖神的引導下，努力鍛鍊尋找主的平安。試問一個沒有內在平安的人，又何以「愛人如己」？讀經二希伯來書，主耶穌就是具有「不可消逝的司祭品位…也奉獻了自己。」基督既是司祭，也是祭品； 他為了拯救人類，經歷我們的痛苦；他促成天人的修和，也賜給我們平安和救恩。在今日的社會，特別是得不到合理待遇的勞工、外傭或新移民，他們的困境和掙扎往往不為人體諒；基督徒是否經已準備，效法主耶穌聆聽及關心別人的痛苦和困難？ 

總結

主耶穌親自教導我們，應如何全心、全靈、全力，愛上主及愛近人，讓我們接受祂的邀請，效法祂的榜樣。

主日講道由慈幼會張心銳、道明會左旭華、香港教區黃君右及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。