【主日講道】早點睡吧！

將臨期第一主日（丙年讀經） 

讀經一：耶卅三 14﹣16 ∣ 答唱：詠 25 ∣ 讀經二：得前三 12﹣四 2 ∣ 福音：路廿一 25-28, 34-36

在二○一五年， 由五十個國家及地區人士的睡眠習慣調查中發現，香港人的睡眠質素排名是兩岸三地中最低，排在十七位，也是最遲睡，平均一晚睡六小時卅九分，約四成中小學生睡眠不足。原因大都是生活習慣，如玩手機和社交平台而不願睡、讀書壓力及家人缺乏管教。難怪我們經常在地鐵、巴士甚或工作、課堂時都留意到有人睡覺；更有些在駕駛時睡著而釀成交通意外。睡眠有助我們放鬆，避免過度集中。可惜， 經常集中精神工作、學習是社會的要求，到最後我們竟忽略了存在的意識和意義。本主日的福音，耶穌當然不是指導我們睡覺，而是要醒寤祈禱， 莫讓我們的心靈睡覺。 

宴飲、沉醉和人生牽掛

主耶穌在福音中解釋，心靈睡覺源自宴飲、沉醉和人生牽掛。宴飲象徵我們追尋吃、喝、玩、樂，放縱的物質享樂，會引發即時的興奮。將臨期幫助我們準備心靈，迎接基督的來臨，但是今日的聖誕節卻變成購物外遊的日子。沉醉使我們的心靈沉睡， 有時用不同的方法麻醉自己逃避現實，抽離排山倒海的壓力所帶來的無助感。有些兄弟姊妹甚至不斷參加不同的講座、退省、朝聖尋求解脫。其實信仰的道理並非很多，但是實踐信仰總是困難。最後，福音提到人生的牽掛，主耶穌不是要否定我們計劃將來，而是別讓我們過份自我，心靈便開始變得麻木。

祈禱使人醒寤 

我們應如何跳出自己？主耶穌在福音中教導我們，人最大的需要就是祈禱。祈禱使人醒寤，醒寤與祈禱的意義都是一樣。因為祈禱使人「立於人子之前」（ 路廿一36 ） ， 幫助我們肯定天主是生命最終的寄託。教會有不同的神修傳統，聖依納爵的意識省察及福音默觀，聖若望鮑思高的熱心敬禮和誦念短誦，聖方濟各的大自然神修，甚或教會的時辰祈禱，都有共同目標：與主契合。這種契合讓我們體會存在的目的，不再停留外表而變得膚淺， 讓天主降生成人的恩寵，再次臨現世上。儘管生命一切都會過去，但是主擁有我們的全部。若我們真正成為祈禱的人，別人見到世界除了衣食住行外，更基本的是天主的臨在。我深信這種福傳，比其他的福傳方式更為有效。正好是踏進新禮儀年將臨期的時候，同時香港教區慶祝「青年年」，我們需要反思如何在人性、神修、教理講授及服務上，陪同青年讓基督再次降生在教會及社會中。

總結

記得在慈幼會修院的時候，前院長斐林豐神父經常提醒我：「為承行天主的聖意，早點睡吧！如果你太遲睡，翌日便不能專心參與團體彌撒及祈禱，最後默想時便繼續睡覺。」可能我們真需要早點睡覺，才懂得醒寤祈禱。本人在羅馬永遠之城，遙祝各位聖誕快樂，新年進步！ 

主日講道由慈幼會張心銳、道明會左旭華、香港教區黃君右及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。