【靈修小品】合一旅途上

「天主，祢奇妙地創造了高貴的人性，更奇妙地恢復了人的尊嚴。今天你的聖子屈尊就卑， 取了我們的人性，求祢賜給我們也能分享祂的天主性。」（聖誕感恩祭集禱經） 

「我們所瞻仰的奇妙景象就是人類同出一源：天主。人類都有同一的本性：由物質的肉身和精神的靈魂所組成；人類都有同一的直接目標和在世的使命。人類都是基督以同一贖價贖回來的。」（庇護十二世《至高司祭》 通諭） 

不同的種族、文化和宗教不應成為人類走向合一的阻礙，反而成為一首多姿多采的樂譜。

一位神修學者形容這不同的融合，特別在宗教方面，好像是一間大屋子裡的不同房間，各有不同設計和不同顏色；不過：各自精采，各具特色，因為都在一屋簷下！ 

依照基督徒的信仰，「世界乃由造物主的愛所創造和保存；人雖不幸陷於罪惡的奴役，卻為戰勝惡魔的基督，以其十字架及復活所釋放。」（教會在現代世界牧職憲章2.2） 

保祿在說到自己在大馬士革路上歸化時， 說：「從母胎中已選拔我，以恩寵召叫我的天主，決意將祂的聖子啟示給我，叫我在異民中傳揚祂。」（迦一15,16） 

同樣，我們信了主的人，也有天職去傳揚基督互愛和合一的音訊。

聖女小德蘭在她的日記這樣寫著：「我了解，教會有一個身體，由各種不同的肢體組成； 她並不缺少最重要的、最高貴的肢體。我了解， 教會有一顆心，而這顆心愛火炎炎。我明白，唯有愛能促使教會各肢體活動；如果愛熄滅了，宗徒們便不再傳揚福音，殉道者將拒絕傾流鮮血。我了解，愛懐抱一切的召叫；愛是一切，愛囊括一切時間和空間⋯⋯總言之，愛是永恆的。」

聖保祿宗徒繪出了一張無與倫比的愛德素描；「愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（格前十三4-7） 

聖奧斯定說：「我們所有事工的完成是愛； 愛是目標；為了得到愛，我們奔馳；為了嚮往愛，我們奔馳；一旦抵達，我們在愛中安息。」

耶穌在最後晚餐時，除給門徒洗腳外，也給了他們一個新命令：「你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」（若十三34）耶穌要求門徒們無條件的去付出愛。

當我們樂意付出無條件的愛心時，耶穌也答應臨在我們中間。「那裡有兩個或三個人，因我的名而聚在一起，我就在他們中間。」（瑪十八20） 

互愛便成了合一靈修的途徑，這互愛的基石便是十字苦路。愛是全然地死於自我，活於天主聖意。耶穌為了愛，除了承受一切肉體加諸的苦難外，還承受了與父分離之苦。「我的天主，我的天主！你為甚麼捨棄了我？」（瑪廿七46；谷十五34） 

我們若要分享耶穌的天主性，也必先懂得飲祂的苦杯。因為這是天父的旨意。

• 本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑和黄漱芳輪流執筆。