【人物】安貧小姊妹會熊玉清修女 慶祝發願銀禧 長年照顧長者

安貧小姊妹會熊玉清修女去年底慶祝發願二十五周年，她於剛過去的十二月十日對本報說，在實踐修會款待客人與募捐的神恩時，經常在長者身上看到基督的面容，「正如會祖聖余剛貞所言，從老人家身上認出耶穌，看到他的臨在」。

熊玉清早年重讀中五時認識安貧小姊妹會，她在夜校讀書，便趁日間的空餘時間慕道，慕道團導師關心她的學業，便提議她到安貧小姊妹會位於牛池灣的安老院（已遷至上水）借地方自修，「導師是安老院的義工，我又剛巧住在安老院對面， 她便帶我到這裡自修會考」。

正因如此，熊玉清認識了專職照顧年長窮人的安貧小姊妹會，她說：「當讀書感到沉悶，便走出房間探望老人家，又會幫修女服侍他們。」

而來自海外的修女在安老院無私地照顧長者，令她深受感動，「她們親自幫助長者洗澡、執拾床鋪、餵食等，又為患病老人打針止痛」，她當時想：「若然考上護士學校，成為護士便能像修女般照顧老人家，為他們打針。」

她重考會考後取得數學和生物科及格， 具資格入讀護理學課程， 遂於一九八五年至八八年入讀明愛醫院護士學校的護理學課程。然而，她卻以學習為由減少到安老院服務，空餘時間喜歡跟朋友出外玩樂，她坦言自己的修道渴望一度漸漸褪減，暫時放下修道的念頭，而事實上，她從來沒有向其他人透露修道的想法。

以護士專業服務 陪伴貧弱長者終老

直至在護士學校的第三年，每當熊玉清在房間靜下來，「總有一把聲音在心中迴響：『現在自己是否忘記了要回應召叫去成為修女的初衷？』這把聲音有如是天主對我的提醒」。

她因此鼓起勇氣向安老院院長表明修道意願，可是仍未信教的父母反對她修道，省會長也建議她為父母需要暫緩入修院。她一九八八年畢業後在明愛醫院服務老人科一年多，儲下大部份薪金留給父母，待至一九九○年加入安貧小姊妹會。

從望會開始，熊玉清已跟隨同會修女在安老院照顧長者：協助長者洗澡和準備飯餐等，後來她獲派到新加坡接受兩年初學培育，再先後到馬來亞檳城和吉隆坡的安老院實習，期間要照顧不同種族與方言的長者，主要以英語溝通，亦有的說福建語、廣府話等；一九九三年在新加坡發初願後，她在當地逗留近八個月才返港，至九五年到法國接受培育，學法文並在當地安老院服務近兩年，再到巴黎的初學院一年去深化信仰及修道生活，完成後便在安老院服務三個月，繼而轉往第二初學院， 至九八年在法國宣發永願。

一九九八年，她奉派到台灣服務三年，二○○二年返回香港服務，先後在香港仔及上水的安老院工作；○八年再在檳城服務，至一二年回港。

持續陪伴臨終者 在祈禱聲中送別

安貧小姊妹會的修女效法會祖聖余剛貞服務年老的窮人，陪伴他們走完人生最後道路，熊修女說：「特別在長者彌留時，一眾修女便會分工留守他們床前， 陪伴長者並一起祈禱，直至他們離開人世。」

安貧小姊妹會現服務香港仔及上水的安老院近一百八十位長者，現任省會長熊玉清修女說，兩院舍屬非牟利自負盈虧的安老院，故此極需恩人捐助；這亦回應該修會的兩個神恩「款客與募捐」：把貧弱長者帶進安老院，在院內以家庭般的氣氛照顧他們；也定時到堂區及其他團體進行募捐，以支持安老院的營運開支。

此外，該會每所安老院設有「手工房」，長者可按能力製作手工義賣，如製作吊飾、編織毛衣等，收益用作支持安老院， 令長者的生活得到寄託，達到老有所為。

過去有不少長者受到該會的精神影響因而洗禮，她對此感恩，也感謝現約三十多位平信徒參與「余剛貞協會」會員的努力，一起以聖余剛貞的精神參與安老服務，「一切也是天主的工作，天主定會觸動人的心去幫助我們」。

修道廿五年，熊修女說：「以修女身份服務長者是一份召叫，學習護士專業知識可照顧病人的起居飲食和護理，而成為修女更可兼顧長者的靈修。」她認為當刻的使命是：繼續憑信望愛完成天主的旨意。儘管熊修女現要花較多時間處理會務，但她每天定會抽空服務院友，「以款客的心服務長者，參與日常的個人照顧， 是每個修女所要做的事情」。

默默服侍長者，雖然在他人眼中看似是卑微，但熊修女認為在天主的眼中沒有卑微，「最重的要是回應天主的意思，這促使我以愛去作祂的事情」。她又強調， 該會修女以款待的心服務長者，為的是「帶領他們在靈性上得到天主的愛」。（高）