【工道 ‧‭ ‬自在】行公義、好憐憫

今天我們齊集這裡， 目的是為一群服務我們的政府外判清潔工人，爭取他們應有的基本權利，一個可以過有尊嚴的生活的工資；他們是在年青時代為我們社會打拚的一群； 現在年紀大了，他們因不同的理由或社會保障不足，仍然要在社會中工作，繼續為生計努力，從事一些不起眼的工種，未能夠安享晚年。

這種現象令我們十分痛心，這群在青壯年期間為香港奉獻上半生的朋友，由於社會保障不足，令他們在踏入退休之齡的今日，仍要為維持生活基本所需，出外從事勞動工作。香港作為一個發達地區，預測二零一八年的人均國內生產總值（G D P）達到四萬六千多美元，折合卅五萬九千多港元，世界排名二十，較好多先進國家， 如法國、日本、英國等為高；不過好多外判的工友，幸運的時候，長期有工開，計算每年的年薪也不足十萬港元，從以上數據計算，人均數是他們年薪的3.5倍。

港府在去年十一月中發表的報告指出，二零一七年全港貧窮人口有一百三十七萬七千，貧窮率達二成，貧窮人口再創過去九年數據以來的新高，即平均每五個香港人就有一個屬於貧窮人口。香港為甚麼會變成這樣 ！香港作為一個富裕地區，加上有上萬億港元的儲備，可是對於弱勢社群的照顧，明顯關注不足，證明政府缺乏長遠的實際政策去支援和解決問題。

「好憐憫、行公義」是我們每一位基督徒—— 信仰基督的一個使命、一個責任。路加福音第四章描述耶穌在開始傳揚福音的時候，引述了依撒意亞先知書第六十一章所說︰「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣布上主恩慈之年。」耶穌降生成人，就是希望我們學習他向窮人傳喜訊、釋放俘虜、令盲復明、使受壓迫者獲得自由。這些就是我們基督徒追隨耶穌的重要使命。

教宗良十三世在一八九一年，即距離現在大約一百二十八年，教宗已察覺工人階級所遇到的不公平待遇，所以發表《新事通諭》社會訓導， 強調工人的權利；然後多位歷任教宗，在《新事通諭》的基礎下，因應不同的時代徵兆，就工人的權利有所補充，因而發表多份《通諭》。總的而言，各《通諭》的重點教導我們︰ 

——「維護人性尊嚴」—— 因為我們是由天主的肖象所成，不論社會地位的高低，貧窮或者富有，都要互相尊重，原則是要維護人性的尊嚴； 

——「優先關愛貧窮人」—— 貧窮人，可以說是無權無勢，所以更需要我們為他們發聲； 

—— 工人的報酬應足令他們度其合乎人性尊嚴的生活，並能愉快地勝任負擔家庭的責任。

而勞委會正正就是為實踐以上的教會社會訓導而設立，並在香港社會中實踐基督徒的使命。

工人得不到公平待遇見於一二八年前，但到了今時今日的香港、一個富裕的社會，這種情況不單沒有得到改善，相反貧富懸殊的情況更一日差過一日，為此我們感到痛心 ！我相信今日齊集在這裡的人，我們都懷著一夥熾熱的良心，要向這種不公義的情況說不 ！讓我們依照耶穌所教導，並以歷任教宗的《通諭》為本，大家團結一起，繼續為弱勢的朋友去爭取他們應得的權利， 及有尊嚴的生活。

讓我們同聲祈禱︰願上主垂鑑，教我們在挫折中繼續為公義奮鬥；也為我們的政府、政策的策劃者、商人、資方……祈禱，也為下午討論是次事宜的立法會人力事務委員會會議祈禱，望聖神臨於他們身上，好讓他們能多點聆聽、多點關懷社會弱勢的一群，亦希望他們在社會中所賺取的，能回饋社會有需要的人。亞孟。

• 本文為作者於一月十五日立法會人力事務委員會討論「加強政府服務承辦商非技術僱員的保障」議程前，勞委會舉辦「促請改善扣分制 全面保障外判工」行動中的發言文字稿。
• 作者單耀發執事為勞工事務委員會委員