【主日講道】新生命 新祈求

耶穌復活主日（丙年讀經） 

讀經一：宗十 34, 37-43∣答唱：詠 118∣讀經二：哥三 1-4 / 格前五 6-8∣福音：若二十 1-9 / 路廿四 1-12

主真復活了，亞肋路亞！

在復活節主日當天， 當大家見到任何人，都會高呼這番話， 表達我們的欣悅，和對別人的祝福。這是我們天主教的傳統。今天我們未必會在聖堂內這樣表達，但我們的心，又是怎樣看待耶穌死而復活的事實呢？ 

仍在黑暗中尋找

四個福音書卷報導耶穌復活時，都強調瑪利亞瑪達肋納參與其中。四位聖史報導他前往埋葬耶穌的墓穴，時間各有不同：「大清早」（瑪爾谷）、「天快亮時」（瑪竇）、「天還很早」（路加）、「天還黑的時候」（若望）。

似乎若望有意在此展示他的神學思想，就是當人仍然活在黑暗中，就無法看到光明，即無法看到天主。

耶穌仍在人世時，不止一次向他的門徒講述，人子要被釘死，但第三天必要復活的事實。瑪利亞瑪大肋納即使不是宗徒之一，但關於人子要死而復活的事，他應該有所聽聞。不過，他似乎仍然未能相信主會復活，所以前往墳墓去找死去的耶穌。

當我們一如他， 活在黑暗中， 未能完全接受主會復活，我們只會與他一樣往墳墓去尋找我們的「信仰」。我們受洗成為基督徒，宣信主必復活，但實際上我們是否真真的相信？我們真正能從我們的生活中，去為祂的復活作見證呢？ 

怎樣的新生活

我們與祂同死， 相信也必與他同生。保祿提醒我們，「既然與基督一同復活了，就該追求天上的事。」（哥三1）。 

天上的事， 就是仁愛、正義、喜樂、平安、美善…… 每年至聖之夜、光的慶典中，我們歡迎兄弟姊妹接受洗禮，加入教會，成為教友。我們會高唱「我是教友，頂大光明，領洗以後，做耶穌兵。」耶穌沒有要求我們拿起刀槍棍棒，去捍衛信仰。不過，我們對天國的事，就是毫無興趣；反而熱衷在團體內，向團體成員大動干戈、劍拔弩張。為了地上的可恥的利益，我們將別人和自己都推進「墳墓」裡。

〈復活節讚歌〉的其中一句是： 生命與死亡，展開奇妙的決鬥。我們作為基督徒，領洗而獲得新生命。這個新生命，就是要與死亡作出決鬥，要我們抉擇的生命。究竟我隨從死亡還是跟隨光明？耶穌復活顯現時，三次問伯多祿「你愛我嗎？」這個問題，復活的主也要我們回答。

耶穌當日選擇將光明顯現，就是要選擇挑戰黑暗，勇敢面對死亡的挑戰。同樣，今日我們作為基督徒，要為天主的國伸張正義時，我們就是要冒險，就是要面對遭人拒絕、辱罵，甚至迫害的可能。當中會痛， 更可能會流血， 但是，耶穌雙手雙足的釘孔，和肋旁被刺的傷痕，告訴我們，痛苦當中，有無上的價值。

當我們熱烈歡慶主復活的時候，我們的社會裡，有不少兄弟姊妹，為生計而受折磨、被侮辱。要被迫曲身在廁所內，吃飯也要與屎尿為伍。身處貧窮飢餓，既不得不到諒解、同情，反而還要遭到羞辱，要跨過重重門檻，才獲得令人感到沒有尊嚴的微薄支援。更有人為了維護公義，而要面對遭起訴，甚至鋃鐺入獄的可能。面對這一切，我真的能無動於衷？ 

總結

匈牙利愛國詩人裴多菲為國捐軀前， 留下壯烈的一句話： 「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」耶穌基督當日為了天國，為了我們，甘願自作犧牲，為我們攫取永生的盼望。當我們認同天國的事業，要繼續發展，天主的愛情，仍要繼續宣揚， 那麼，我是否願意因著天主而勇敢回應呢？

求你派遣聖神，更新我們，復活我們，使我們的生命充滿光明。（復活節主日集禱經）天主保佑。

•主日講道由慈幼會張心銳、道明會左旭華、香港教區黃君右及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。