【靈修小品】雙祿一心一體

期數
3932
刊登日期
2019.06.28
作者
伍維烈
主曆
主曆 2019 年 06 月 30 日 常年期第十三主日

在聖人敬禮中,有時候是把多於一位聖人放在一起紀念的。比如:中華殉道、越南殉道、韓國殉道等。雖然致命者不是同一時刻殉道,但大多都是在同一時期的教難犧牲的,或是在同一次宣聖禮上列品的。另外一個著名的例子,在一般的「諸聖禱文」中,是一起呼求聖道明及聖方濟,因為按口述傳統說他倆是好友。不過, 根據歷史專家的解釋,雖然他們的確是同一時代福音生活運動中的領袖, 可能曾有機會相遇,但說成他們是好友,則是為了平息聖道明創立的宣道兄弟會及聖方濟創立的小兄弟會之間的競爭。

其他合璧慶祝的兩位聖人,還例如有聖伯爾伯都亞及斐利其大(台譯:聖蓓蓓及聖芬莉); 她倆屬初期教會,雖為主僕關係,但感情甚好, 一起犧牲。另外斯拉夫民族的聖濟利祿及聖默多狄(聖啟祿及聖默道),他們是親生兄弟,精修聖人(即不是致命者),因為他們兄弟倆對當地教會的福傳貢獻良多,而且聖德昭著,故一起紀念。(歷史中還有一個秘密政治組織正是以他們命名的。)當然夫婦聖人也會在一起慶祝的,除了瑪利亞及若瑟外,歷史上另有十對夫妻同獲宣聖,例如聖小德蘭的父母(聖路易及聖澤莉), 教會理所當然也同時慶祝。 聖經用「二人成為一體」一概念來形容夫婦的結合,二人的身心靈共融當然在夫妻中圓滿表達,亦指向基督與教會之間的一份共融。

兩位教父聖巴西略及聖額我略.納齊盎(聖西略及聖國瑞),他倆與聖額我略.尼撒合稱為卡巴多西亞教父,一同立論著書反抗異端的思想。他們雖不是兄弟或在同一時間殉道,但他們的友誼則是聞名。聖額我略在一篇講道中,憶述他與好友聖巴西略的關係時,他說「我們二人彼此變成對方的一切⋯⋯我們有兩個身體,似乎只有一個靈魂。」

大部份的雙胞胎是在母腹中同精同卵。按傳說,羅馬城是由孿生兄弟羅慕路斯和雷穆斯,一對由母狼和一隻啄木鳥所餵養長大、好勇但狠心的兄弟所建立的。有人揣測,羅馬帝國既接受了基督信仰,就以同在羅馬殉道的聖伯多祿及聖保祿兩位宗徒(雙「祿」),羅馬教會的建立者, 以節日方式紀念代替之。

聖奧思定在一篇講道中,稱讚他們的共同貢獻,說:「我們在這同一天紀念兩位宗徒的殉道,因為他們二人成為一體。雖然他們在不同的日期殉道,可是他們二人卻是一體。伯多祿走在前面,保祿尾隨在後。因此,我們慶祝由這二位宗徒的血所祝聖的這一天。我們要愛慕他們的信心、生活、辛勞、痛苦,他們所表明的信仰、和所宣講的真道。」

原來,基督內的手足情,不論性別或婚姻狀況,那怕是夫妻、男男、女女的聖人,在基督妙身的同一奧體內,都能夠彼此分享、犧牲、孕育基督的愛與生命力。

本欄作者:伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑和黄漱芳輪流執筆。

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