美國天主教召開會議 審查教會與奴隸制聯繫

（天亞社訊）七月四日美國獨立日召開的非裔美國天主教徒會議上，討論了天主教會與奴隸制之間的關係。

「萊克總主教會議」主持了題為「真相與修和：耶穌會之蓄奴罪」的研討會， 以審查耶穌會馬里蘭會省在一八三八年販賣包括男女及兒童在內共二百七十二名奴隸的遺留問題，這次買賣是為了資助該修會於一七八九年所創辦的全國首座天主教高等學府喬治城大學的未來發展。

研討會以亞特蘭大已故總主教萊克（James Lyke）命名，在首都華盛頓附近舉行， 力求體現他為非裔教友主持禮儀的工作和展示他們團體的天賦。

當被問及在獨立日審查教會遺留的奴隸制問題所有的諷刺時，研討會的參與者謝里爾林恩．布蘭切（Cheryllyn Branche）說：「對我來說， 我從沒表達過為甚麼我沒有按照國家的方式慶祝七月四日。」

當談及六月十九日── 一八六五年的這天宣布在美國廢除奴隸制──她又說：「六月十九日更為重要。當時我是新奧爾良的一個黑皮膚小女孩，世界並不把我看作是自由人或擁有平等的權利。」

布蘭切續說： 「二○ 一六年五月廿四日才是我的獨立日。」

那天，她了解到其祖先們──她的外高祖母們希拉里（Hillary）和亨麗埃塔．福特（Henrietta Ford）及她們的五個孩子，包括她的外曾祖父、當時還是小嬰孩的福特（Basil Ford）──都在那場臭名昭著的二百七十二人的交易中，被耶穌會販賣去當奴隸。

她說，她那出生在種植園的外祖母洛日（Louise Ford Rogers）在種族隔離期間，忍受了各種侮辱，比如只能坐在天主教堂的後排。

然而，她依然是一位虔誠地誦念玫瑰經的婦女，活躍於自己的堂口，並教導鄰人的孩子閱讀。