【社論】《在真理中實踐愛德》十周年

本年是《在真理中實踐愛德》通諭頒布十周年。此通諭是榮休教宗本篤十六世任內第三道通諭，也是他最後一道通諭。它讓信徒在社會訓導的光照下反思愛德，以回應社會的挑戰。

《在真理中實踐愛德》（下稱《真理中》）談論當如何在愛德及真理中促進全人發展，並從社會訓導，特別是《民族發展》通諭去全面回應當代社會發展、愛德工作，以及經濟、全球化和環保等課題，它強調「歷史不斷變遷，真理在其中常保持並發揮那股愛的解放力量。」（5） 

為了幫助信徒在社會中宣揚真理，《真理中》一如其他社會訓導，針對社會境況作分析、反省和回應，以及從歷史脈絡去辨識當代社會問題。

因此，《真理中》反思金融海嘯背後只求增長和只讓部份人得益的經濟模式，同時重申團結互補原則；當中指出基督徒務必履行愛德，也用真理的光照助長愛德。

雖然社會訓導清晰帶出愛德與公義的要求，但是，基督徒所面對的困難是，如何在價值紛紜，以至思想兩極化、充滿對立的社會中，團結眾人去實踐信仰價值？ 

《真理中》所闡述的愛德與真理關係，也許能夠幫助我們在這種社會氣氛中取得平衡。

輿論間或把公義與愛德對立起來，說只能二擇其一，然而， 《真理中》提醒我們，愛德與公義兩者相輔相成：公義是最低限度的愛，而公義是真正和平的基礎；我們要在真理中實踐愛德，因為真理是愛德的基礎。再者，真理不會使愛德成為情感主義或盲目的信仰。

在真理中實踐愛德的過程中，基督徒須追求公益並為之而努力，是公義和愛德的要求，每位基督徒按各自的使命及社會上的影響力，應實踐這方面的愛德責任。（參《真理中》7） 

九月廿七日是慈善事業主保聖雲先（St. Vincent de Paul）的瞻禮。這位十七世紀的神父服務貧苦，奉他為主保的聖雲先會傳承這份精神。

聖雲先會創辦人——真福奧撒南正是體現真理和實踐愛德兩者平衡的芳表，他說：「愛德是那個把藥油塗抹在被襲擊而受傷的旅客傷口上的撒瑪黎雅人，而公義的角色則是去防止被受襲擊。」（聖雲先會手冊，頁166）事實上，其他教會團體的愛德工作，同樣應著重這兩幅度。

讓我們為教會的愛德工作祈禱，求主賜予我們智慧，好能在真理的光照下，繼續回應社會需要去力行愛德。