一心一德

在這三個月社會抗爭事件，表面上沒有影響堂區的運作，但暗湧不斷。支持抗爭的教友存在，反對的亦不少。有神父表態支持， 教友反駁；教友群組出現退組潮；信友禱文稍有觸及，也引來雙方的爭論。

不少人對這情況覺得心碎，為甚麼教會團體會這樣？也有人很氣憤，既有人氣憤教會不支持抗爭，也有教友氣憤教會怎麼不指責暴徒。

早期教會曾經也有極大的爭論，就是關於外邦基督徒是否需要割損。這是猶太人的習俗，但外邦教友沒有這傳統，要他們跟隨非常困難。當時有些猶太基督徒，走到外邦人的信仰團體裡， 要求他們這樣做，結果保祿為此事上耶路撒冷， 與其他宗徒商議，終於在免除外邦教友割損的同時，也保持若干的猶太禮節。

在宗徒大事錄裡，描述初期教會的情況，用上「一心一德」來形容。初期教會的教友，自發地聚在一起，透過聆聽宗教的說話、擘餅及祈禱，達到「一心一德」的意識。這些描述很理想， 因此會令人有所誤會，教會應該是萬分和諧，毫無爭議的。可惜的是，教會內容從來都是爭論不斷，即使是由保祿一手建立的格林多教會，一直都有各式各樣的爭論、黨派甚至分裂。

即使如此，教會仍然存在， 直到今天。因為教會不是沒有爭論，而是能夠包容爭論，讓大家在意見不同的同時，繼續在教會內。

如果我們更明白教會過去的爭論，也許堂區內可以多一點勇氣，讓意見不同的人，可以更自由地表達意見，而不會形成衝突，造成分裂。如果彼此都心存善意，願意聆聽，這樣的時機未必一定是壞事。

初期教會所以有「一心一德」的美好，關鍵不在於大家的意見一致，反而是在生活裡活出信仰時， 各自的不同擦出火花後，再能夠保持彼此的關係，這才是真正的「一心一德」。

今天，我們每個主日都在堂區裡，在彌撒裡聆聽宗徒的訓誨、祈禱和擘餅。但是，我們有沒有真的把自己的生活交付出來呢？如果沒有，團體與禮儀都會流於形式，而要做到真正的一心一德，就是要大家都相信，意見不同的人還是弟兄姊妹，在再大的對立還是一個家庭， 就算惡言相向還是因主耶穌連在一起，這就是「歷劫風波兄弟在」的一心一德了。

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