我在墳場參與了彌撒

我是個主日教友，舉凡堂區的善會活動、教友靈修、福傳活動等，我老是提不起興趣。

偶然，在公教報上瞥見教區在十一月二日（追思已亡節）於跑馬地、柴灣及長沙灣天主教墳場舉辦追思已亡信友的聖祭禮儀，我感到非常好奇。神父要到墳場開彌撒給鬼魂？還是給人的？在十月尾、十一月頭，談論這事，正配合著香港人愛玩的Halloween萬聖節氣氛 ！

我決定邀約一位教友結伴同行，定要去一趟跑馬地聖彌額爾墳場，一看究竟。

昔日，每逢想起跑馬地天主教墳場，我只會想起那幅對聯：「今夕吾軀歸故土，他朝君體也相同」；哪種慨嘆生命、唏噓消極感覺，往往只令人徒添傷感。

但是，今趟當我踏入墳場的正門入口，抬頭卻看見了:「今日的你，昔日的我；今日的我，明日的你。跟隨基督，獲享永福。」這不是一句積極、鼓勵教友的正向話語？我當天領洗的意向，不正是步武基督，走向永生之路嗎？

再往前行，我看見了很多笑容滿臉的教友、修女；大家正忙著準備稍後下午三點舉行的聖祭禮儀。我也趕忙拉好一張張小圓櫈，並與同行教友先往鄰近墳墓向先賢神長鞠躬、獻花。

在藍天白雲下，與二百多位教友在偌大的墳場上，一起唱《耶路撒冷天上家鄉》、一起誦念天主經、一起互祝平安；共同參與露天彌撒，一股溫暖的感覺迎風送來；與平日對墳埸深沉的印象，迥然不同 ！

當我閉起雙眼祈禱時，突然想起我的小圓櫈旁，正正也安躺著我的昔日神長。在我左方的，正是我思念的巴黎外方傳教會黎和樂神父；他一生離鄉別井，為越南、香港傳揚福音。再過一點，就是教曉我「難得糊塗」——凡事要忍耐、希望、期待、包容的陶成章神父。再往後一點，不就是可敬的莫保祿神父？當時年邁的他，每月仍堅持往慈氏護養院，為病人開彌撒。還有大家熟悉的胡振中樞機及楊鳴章主教⋯⋯

那些年，這些我們可敬的先賢神長，不是也如同現在一樣，常常與我們一起奉獻彌撒？此時此刻，我感覺到他們與我們同在一起 ！我確信他們正與我們一起唱歌、一起祈禱 ！我也懇求諸位代禱，為昔日他們所愛的香港祈禱 ！

突然，傳來了湯漢樞機的講道，他正講述「慎終追遠」。從前，每到傳統中國節日——清明節、重陽節，普羅大眾均愛提起這四字詞語來。可是我對這個「慎終追遠」一直卻不太了解。

原來「慎終追遠」就是要我們謹慎地去思念去世的親友，追念久遠的祖先；當中包括昔日的至親、朋友、恩人，神長及所有認識的人。在彌撒中，我當然想起了去世的親人、兒時朋友、昔日神長，他們在世時的芳表、美德；可是我卻沒有想起自己來 ！

「今日的我，明日的你」，我竟忘了自己終有一天也要面對死亡 ！人生短暫，匆匆數十載，我可有想過要善渡此生？每天混混噩噩、整天按著手機？我不是基督徒、不是要默想永生的含意？

彌撒後，我走向聖彌額爾墳場小堂；這座二級歷史建築，內裡正中安置了一幅「聖母哀子像」的浮雕；兩旁鑲以彩色玻璃，光線透入溢發肅穆哀傷的氣氛。然而，在祭台下的大雲石上，卻隱隱約約烙下一個心型印記，當中寫上希臘字母A（alpha）、Ω（omega）及ΧΡ（這個記號代表著耶穌基督）。在復活節蠟燭上，不也是標誌著這希臘字母A和Ω？它們不就是解作元始和終結，代表著耶穌基督是萬有的根源及宇宙的依歸。

此時此地，我突然想起了聖母瑪利亞代表人類，她誕下耶穌，把人性給了祂。富人性的耶穌基督，祂在十字架上死去，隨著也真的復活過來；我確信耶穌基督真的時時與我們同在，我相信某一天，我也能在天上與耶穌再聚。

離開跑馬地聖彌額爾墳場的時候，我興起了一個念頭:我要在這個十一月（煉靈月）為所有聖人聖女，已故的親友、神長、恩人及一切被遺忘的靈魂祈禱！

我要增加我的信德及愛德！我深信昔日、今日的教友都是天主的子女，在愛德中能諸聖相通功；彼此共融、彼此互相幫助，這正是我們教會的真本性！

主，天主！求你收納我們彼此的代禱，好能使我們日後在天上重聚，亞孟。