【神學生·活】匝凱與義人的一席話

當義人（路十八9 —14）碰上了匝凱（路十九1—10），有以下聯想： 

義人：「我就是不明白！匝凱， 你是稅吏，我卻是義人；我說我每週兩次禁食，凡我所得的，都捐獻十分之一，卻得不到主的悅納。而你說你把你財物的一半施予窮人，並說如你欺騙過誰，你就以四倍賠償！難道這不是在向主數算你自己的善行嗎？」

匝凱：「我哪來善行可舉？那只是我喜得耶穌來我家，想起他曾說過有關塔冷通的比喻。我沒有甚麼本事，可我願意當刻就把自己一半的家財給予受著苦痛的人，我還甘願為那些連自己也記不著曾損人的事，以更多的來償還而已。」

對義人和匝凱的「奉獻」，耶穌的回應大不同。對於義人，他所行的「奉獻」不能使他成義；而匝凱所行的，是因於接納基督的誠心、純樸認罪的悔改而生的謙卑，故他的行為使他成了義。匝凱在耶里哥城身任俸祿豐厚的稅務長職務，他喜蒙耶穌訪家，只想付出自己的所有去扶弱， 為的是要實行耶穌所教誨的，以答謝耶穌不畏群眾的非議所展示的行仁無類。匝凱能意識到自己的不足和過失，以及不怯於承認過錯的謙善，這就是主賦予他的塔冷通；而匝凱接納、善用這塔冷通，並感恩於主，這是交付自己的奉獻，使他得以領受與主相遇而不再迷失的恩寵。

當我們有點像義人或匝凱的時候，就是與主談話的好時機。

今天，常說基督徒更要懇切祈禱。不論是為己、為人、為教會、為社會及至世界，我們祈禱的重心是要改變自我，使我們能感受和認識世上事物、從受造物認出天主、從世上的事思想天上的、從有限的人生領受生命的無限。這些，為基督徒來說，都是心領神會的；可是，我們卻時時心有旁騖。要從修和聖事和聖體聖事中領悟基督的逾越奧跡，我們唯靠把心專注於天主，才不致落得成了迷失的「義人」。

楊鳴章主教曾在講道時說：「耶穌譴責的，是人關懷了此世，卻忘懷了天主；耶穌要求的，是我們更深入的認識到人的終向，不以偶爾在問題中獲得答案而沾沾自喜，卻要在獲得保證時仍有勇氣質詢自己：糊塗人哪！ 今夜就要索回你的靈魂，你所備置的， 將歸誰呢？」（路十二20）（公教報出版的《起行伊始── 懷念楊鳴章主教（1945-2019）》（2019），220） 

任何受造物，都不能使我們與天主的愛相隔絕。（羅八38，39） 

• 聖神修院神哲學院「神學普及╱ 文憑課程」學生會供稿