【主日講道】明智的抉擇

常年期第六主日 （甲年讀經） 

讀經一：德十五 16-21 ∣ 答唱：詠 119 ∣ 讀經二：格前二 6-10 ∣ 福音：瑪五 17-37 

有這樣一個故事： 有一天， 小妹妹和媽媽逛玩具店。媽媽答應，讓孩子自己選擇一件心愛的玩具。小女孩走到賣洋娃娃的貨架，精挑細選一個可以更換衣飾、梳頭、化妝的娃娃。之後走到擺放小熊的貨架，發現一隻隻小熊軟軟的， 顏色、表情各有不同，但都可愛，於是又拿一隻在手。媽媽見狀，沒有作聲，只是望望孩子，提示她記得只可以選擇一件。小妹妹紅了眼，但媽媽不依。最後，小女孩看了看洋娃娃和熊熊，親了親小熊，把它放回架上，然後蹦蹦跳的拉著媽媽的手走去付款。

對小孩子而言，年紀輕輕就要學習選擇，可能有點殘忍。但我們不得不承認，從我們呱呱墮地一刻開始，我們就要不斷作出選擇。當我們作出抉擇時，我可有以天主為先？ 

耶穌公開生活後，開始宣講天國。瑪竇記載耶穌先整體講述真福八端，讓人明白， 追隨他的生活是怎樣的。之後他勸勉所有跟隨者，信仰生活不能只停留在空談理論，我們都要作地上的鹽、世界的光。我們都有責任，將天國的美善境界，通過我們的生活和行動展示出來（參考瑪五1— 16 ）。

你們一向聽說過

本主日福音，耶穌進深一層，挑戰跟隨者，要他們反思，實踐信仰時，究竟是否能真正善度天主所要求我們過的倫理道德生活？ 

不可殺人、不可姦淫、不可發虛誓，都是舊約時代， 天主藉梅瑟向以民頒布的法律，都是給他們倫理生活有可依恃的憑據。結果怎樣？一代又一代的以民，繼續放縱生活，製造偶像破壞神人關係、互相殘殺導致生靈塗炭、縱情聲色令關係破裂。一頁又一頁荒唐，鐵證如山，在聖經中不難找到。

耶穌此刻就是挑戰他們，他們都聽說過梅瑟的教導，只可惜他們聽而不作。耶穌就曾經引述依撒意亞先知所言：「你們聽是聽，但不明白；看是看，卻不理解。」（依六9，瑪十三14 ），訓示群眾要成天主聖言的好土壤， 結出百倍的種子來。

我要做「天主」？ 

耶穌要求我們做的，到底我們有沒有清楚明白？又是否願意踐行？當我們重溫今天的福音，每每讀到「我卻對你們說」的部份，是否只會埋怨耶穌要求太高，提出作為基督徒的條件太苛刻？ 

同一款飲品，在小店購買只需四元，但在連鎖超市或便利店購買要接近十元，而到大酒店飲要花上近半百。你明明知道飲品來自同一供應商， 也知道價格可以有那麼大的差異，當你作出抉擇，理應不能埋怨。

同樣，天主的法律、耶穌的教導，早已記載在經上， 而我們也曾接受教導。似乎我們在有自由選擇下，不應埋怨，也不能埋怨。

只可惜我們信得很混亂，要我們的天主依我們的標準，做我們的救主，甚至由自己來充當「天主」。

我們聽到耶穌教導我們要彼此相愛、要愛仇敵要寬恕。我們聽了，應答一句「感謝天主」，心裡感覺良好。但回到現實，就繼續戰鬥，跟別人拼個你死我活。

天主將大地交予我們管理，好好使用資源。我們有本事，分析六天創造如何精妙， 頌讚天主偉大之聲不絕於耳， 但我們盡情浪費，暴殮天物， 掠奪本來屬於弱小者的一片麪包，然後擺出一副憐憫眾生的嘴臉，向貧窮人放下一張「大牛」。

生命寶貴，人去珍惜， 不想白白死去，可以理解；但亦有人厭世，想以自己的方式來摧毀或結束自己和別人的生命。你自以為勝過天主，可以選擇安樂死、可以拉一下扳子，就了結在你眼中視為微賤生物的性命。你完全漠視人性尊嚴，你自以為是賦予生命的主宰，天堂的寶座你早已穩坐！ 

「你們要生育繁殖，充滿大地」的教導，大家背得滾瓜爛熟，談論基督徒的婚姻觀琅琅上口，振振有詞。可惜你與伴侶早已形同陌路；教會特恩，變成你公開羞辱兄弟姊妹不能在教會內領受聖事或服務善會的刑具，而性只是縱容自己的一場博弈，當中沒有情感交流，早不介意了。

我們都有出路

訓導篇的作者提醒我們：「生死善惡，都擺在人面前；人願意甚麼，就賜給他甚麼。」（德十五18 ） 

我們怎樣選擇生活？是繼續以我為尊，抑或重新審視自己，勇敢承認我須要天主的救援？天主沒有嫌棄我們軟弱犯罪，「祂的眼睛注視敬畏他的人」。

天主賦予我們智慧，是幫助我們尋求祂，認識祂，並且永遠愛慕祂。如果我們拒絕這份禮物，又或是胡亂擷取， 據為己有，請當心，這些「智慧」，可能只是沒有生命的文字檔案。

總結

「天上的慈父，因祂聖子的死亡和復活，使世界與他和好，又恩賜聖神赦免罪過。」我們一向知道，天主聖三是充滿權能，滿有智慧，並為我們帶來真正的喜樂。只要我們正確地抉擇，勇敢棄惡從善，你必定能夠獲得來自高天、真正的平安和喜樂。天主保佑。

明智的抉擇 黃君右 

• 主日講道由慈幼會張心銳、香港教區的左旭華和黃君右，以及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。