「天主教平信徒」調查：逾八成受訪教徒參與網上彌撒

（本報訊）香港教區於疫情下暫停公開彌撒，聖堂暫於網上播放禮儀。「天主教平信徒」網上雜誌於四月十四日發表「疫情下網路上的禮儀生活」專題調查報告，指出逾八成受訪教徒有參與網上彌撒，調查員鼓勵信徒思考應如何增加網上禮儀的團體感。

天主教平信徒於三月二十至三十日透過網上問卷，了解教徒在疫情時期參與禮儀的狀況及感覺，共收到約四千九百個回應。

在三項網上禮儀及敬禮的選項中，最多受訪教徒參與的是主日彌撒（八成四），其次為平日彌撒（兩成二），然後是朝拜聖體（一成六）。報告指雖然教區指引並不要求教友在疫症期間必須參與主日彌撒，可以用別的善工替代，仍有逾八成回應者有觀看，當中六十一歲或以上的教徒組別在參與比例上較多。

報告指出，較多教徒表示喜歡親身參與彌撒，五成認為親身參與主日彌撒較好，近一成表示網上的主日彌撒比親身參與好。

公開彌撒重開後 五成二不再網上看

若公開彌撒重開，報告指五成二受訪者不會或多數不會繼續觀看網上的主日彌撒，但仍有三成五表示一定會或可能會繼續觀看。

與此同時，報告指在疫症發生前，有觀看網上平日彌撒的教徒當中，兩成九沒有參與平日實體彌撒，因此，網上平台吸引一些未能於日常參禮的教徒。 

網上的限制與好處：欠團體感 易於默想講道

調查員認為，網上禮儀有一定的限制，而很多參加過網上禮儀的人，仍較喜歡實體禮儀，原因包括網上參與欠缺團體感；除了教堂比家裡更易進入祈禱氣氛外，家裡較多令人分心的東西，使人難以收歛心神，因而減少了投入感。

然而，報告同時指出，網上禮儀能補充實體禮儀牧民上的局限，例如有些教徒因工作等原因，以往未能參與禮儀；網上方便靈活的特點，為他們提供一個參與的機會。

此外，亦有教徒表示可藉網上渠道接觸到更多的禮儀及靈修，「……聖神修院的平日彌撒時間適逢是上班車程中，一般我可完整地參禮至彌撒完畢」。而網上禮儀亦提升了教友對聖道禮訓誨的關注，不少回應表示特別留心講道的部份，更會主動去聆聽不同神父的講道，以及重複聆聽、默想和祈禱。

對於如何讓更多參與網上禮儀的人增加連繫感，以及幫助教徒投入，報告指聖週禮儀已加入不同的嘗試，如加入了歌詠及部份字幕。

至於受訪者最大的考慮，或在領聖體這個禮儀標記上，報告指受訪者表達這有欠缺或不圓滿的感覺，小部份亦稱不太明白神領聖體；不過，調查員認為，若網上禮儀能讓參與者保持與教會的連繫，並激起對實領聖體的珍惜和渴望，實非壞事。（公）

• 報告全文詳見「天主教平信徒」網站：https://catholiclaity.net/