從菲律賓返港後 十四天內的隔離手記（下）
教區神父廖雅倫一月往海外學習，卻遇上疫情大流行而要提早回港。他三月十九日返港後要家居隔離十四日，期間每天為本報網上版撰文，以下為文章摘錄—— 編者
三月三十日
在疫情之下，全球多國天主教會暫停公開彌撒，請信友留在家中觀看彌撒直播，並神領聖體。其實神領聖體是教會一直以來都有的，以往信友並不是每次參與彌撒都會領受聖體，直到教宗庇護十世（1903-14）才竭力革新教會禮儀， 鼓勵信友勤領聖體。所以，參與彌撒和領受聖體聖事是兩回事。而聖教五規要求我們有責任每主日及法定瞻禮日參與彌撒，但是在領聖體方面， 就只要求每年至少一次。不過，教會仍然積極鼓勵信友每次參與彌撒，都領聖體。（天主教教理#1417）
為甚麼有些信友在彌撒中不領聖體呢？其實原因有很多，例如：知道自己犯了大罪、遲到參與彌撒、沒有守聖體齋、食物敏感……等。還有其他原因就是不能夠或沒有辦法參與彌撒，例如：那地方沒有天主教聖堂、沒有神父舉行聖祭、在患病中、在戰爭時，又或像是在現今的疫情之下。教會鼓勵信友在以上的情況下應神領聖體，就是表達即使在困難和險境中，仍不能阻隔信友對基督聖體的渴望。而且，神領聖體並沒有時間、地點、次數的限制，當心存對聖體的愛和渴求時，就可以在祈禱中神領聖體。神領聖體沒有規定必要誦念的經文，信友可以自己的說話祈禱，表達對基督聖體的渴望和共融，當然也可參照傳統的「神領聖體經」。而同樣重要的是，我們渴望與耶穌共融，也同時要與世界、與他人活出共融的生命。
聖女大德蘭（1515-82）給我們很大的鼓勵， 她說：「當你不能領聖體和參與彌撒時，就神領聖體吧！這是一個很有益於你的習慣，天主的愛會大量地打動你。」
聖若翰維雅納（1786-1859），法國一位非常有聖德的堂區司鐸，他說：「當你感受到對天主的愛變得冷淡時，就立刻神領聖體。當我們不能到聖堂時，也就轉面向心中的聖體櫃，沒有任何牆壁能夠阻隔我們和美善的天主。」
就讓我們時刻增加對基督聖體的渴望，好使基督的愛充滿我們的生命，在疫情下仍堅信於主基督。
三月卅一日
各國政府為盡力控制新冠肺炎的擴散，紛紛勸喻甚至立法禁止居民外出、非主要的商店關閉、要在家上班，因此全球旅遊，經濟活動正處於停頓的狀態。但是，正因著疫情影響生產和旅行之際，一些城市和地區的空氣污染和溫室氣體排放水平顯著下降。有些報導更指意大利威尼斯河道，出現多年未見之清澈河水。縱然我們的眼前好像看到一些美好的畫面，奈何人類已付出了沉重的代價，新冠肺炎絕不是好的東西，但也給世人一個嚴重的警示。
有專家研究發現，新型冠狀病毒由天然宿主蝙蝠透過中間宿主傳播至人類，很可能是人在市場上賣買各式野味，病毒交叉感染，計而食用而得病，從此傳播開去。這帶出一個值得我們去反思的問題，就是人應如何與大自然共處？自經濟，工業生產急速發展以來，人往往以自我為中心，導致過度的開發、砍伐樹林、長期消耗能源、工業生產令碳排放大增，後果就是地球氣温上升，冰川融化，極端天氣越來越多，也越來越厲害。無數的人也因此失去了家國，身患惡疾， 甚至喪失生命。這是大自然的怒吼，即使不是新冠肺炎，人也面對著這自我做成的代價。
教宗方濟各在二零一五年發表「願祢受讚頌」通諭，呼籲眾人要保護共同的家園，亦盼望大家能就如何體現地球的未來進行新的對話，所有人都應參與，因為我們經歷環境的挑戰，及人性的根源，它們涉及所有人，同時影響所有人。無論是個人、家庭、地方團體、各國社會也要本著「生態皈依」，尊重天主所創造的萬物。
願我們各人也在自己的崗位上，想辦法與世界萬物和諧共處，不要輕看你所能做到的，積少可成多，盡力去保護和愛惜環境，這是人類的美德，亦是共同的責任。
四月一日
剛收到政府給我的短訊提示，十四天強制檢疫期會在今天（四月一日）午夜結束。很多教友知道後，祝福我重獲自由了。剛巧，今天彌撒的福音也提及自由，耶穌說：「真理必會使你們獲得自由。」（若8:32）
的確，在強制檢疫期間不能離開檢疫的居所，連飯餸也是放在門外，工友拍門後，我便打開門取食物；聽到修士們唱日課，我也只得留在房間內獨唱，驟眼看這實在是不自由。但在這寧靜的十四天當中，又好像是一個時間和空間讓我去反省寫作，默想祈禱，天主依然在我的內心， 陪伴著我。
在今天的福音中，耶穌首先叫人固守祂的話，在疫情之下，教會不斷提醒信友勤讀聖言， 默想聖言，不單單自己去讀，更鼓勵信友與家人一起去讀，去分享，這為信仰生命是不可或缺的。沒有天主說話的時候，我們就真的沒有依靠，被疫情所困。
幾年前曾經與一些教友去探訪國內的麻瘋病人，他們因病被隔離在病院內，有的已被隔離長達四十多年了。因為以往有傳教士教他們道理， 使他們認識天主，所以大多是教友，但現在不是每個主日也有神父來病院開彌撒，故沒有彌撒的主日，他們仍然會聚在一起讀經，分享，唱聖詠。他們雖在病院內，但心靈不為病院所困，甚至不為有或沒有彌撒所困，他們藉著聖言，心靈充滿著喜樂與感恩。
有時人會認為自由是單指行動上的自由，當然這是重要的，自由被不合情理地被剝奪的話， 更是違反人權的事情，必須受到譴責。不過，人能夠自由選擇天主，是不可能被任何人所剝奪的。即使幾多的困難、阻隔，也不能阻隔天主對人的愛，以及人對天主的還愛。今日雖然沒有公開彌撒，沒有禮儀參與，但有的是天主的愛仍然在你的生命中。減少外出，這可是外在的不自由，但無阻你內心對天主的愛與渴望。
就讓天主的說話成為我們生命中的明燈，在真理的光照下，使我們的生命獲得真正的自由， 在任何情況下也選擇天主，跟隨天主。
- 廖雅倫神父文章網上版全系列╱系列完
http://kkp.org.hk/node/20577
