【主日講道】孟夏恩雨

五旬節主日（甲年讀經） 

讀經一：宗二 1-11 ∣ 答唱：詠 104 ∣ 讀經二：格前十二 3-7，12-13 ∣ 福音：若二十 19-23

午後， 天昏地暗， 驟雨無預警來襲。雨過天晴， 夕陽將餘暉的彩衣， 披在遠山的肩膀上。巴哈的樂韻，在晚風中飄蕩，泡一杯清茶，在電腦的螢幕上筆耕。意識的手，展開了回憶的卷宗，以蒙太奇的手法，在晚風中淡入淡出。

三十二年前的聖神降臨主日， 參加了菲藉教友的敬拜讚美聚會，心靈經驗到極深刻的觸動，後經一位修士解釋，才明白是聖神充滿的經驗， 後來加入一個聖神同禱會。此後兩年，心靈充盈神慰，生命經歷重大轉化，與天主建立了親密的關係。一年後，為辨別聖召，作八天避靜。避靜中再一次經驗聖神強烈的充滿，成長期的創傷得到徹底的治療，天父藉奇妙的恩典，為我一生修道生活作完善的準備。回溯時光的溪流，才恍然大悟，一切都在天父的計劃中。

去年孟春，在美國參加一個千人的聖神同禱大會，會中感到聖神的推動，為幾位與會的同伴祈禱，其中一位得到心靈的治療，另一位得到身體的治療。聖神以奧妙的方式，恩賜治療的神恩，讓我能為他人服務。

宗徒大事錄（二1─11 ）描述五旬節聖神降臨猶太團體的經歷。眾人聽到巨大聲響，也看見聖神以火舌的形態，降臨每人頭上，眾人都領受了方言的恩賜，以各種方言讚美天主，作者路加如實描述當日發生的事。然而，路加提及在場者有猶太人和歸依猶太教的外邦人，卻是以象徵的手法，將未來猶太人和外邦人都會加入教會，描述為眼前的事實，並藉此象徵全人類的歸化。眾人對聲響、火舌、方言的現象，極感驚訝。伯多祿引用岳厄爾先知的預言（岳三1─5）解釋眼前的現象：現在已是「末日」，先知性的神恩，已傾注所有人身上。伯多祿遂勸勉眾人悔改， 脫離邪惡敗壞的世代。那一天約有三千人領受洗禮，教會於焉誕生。

聖保祿宗徒為格林多教會，解釋神恩的意義（格前十二3─7； 12 ─13 ）。聖神按其心意，恩賜聖徒九種神恩。神恩雖多，卻來自同一聖神，服務同一基督奧體：神恩並非為領受者，而是為人的好處。如果領受者藉擁有神恩，抬高自己在團體中的地位，是嚴重違反聖神的旨意，因為聖神賜予神恩只為一個目標：服務教會，建設基督奧體。

多年牧職生涯中，曾多次聽聞和目睹神恩的奇效：病人得醫治、先知話應驗、驅逐魔鬼等。每種神恩的果效都是奇跡，但最大的奇跡，是看到罪人歸依。多年前曾到花地瑪、露德、默主哥耶朝聖，目睹痊愈者留下的手杖，以及聽聞太陽舞動等奇跡， 但最令人感動的，是眼見眾多信友領修和聖事，全心悔改皈依。誠然，生命的轉化，是聖神的奧妙工程，沒有聖神的光照，沒有人能認得出降生成人的基督；沒有聖神的感動，沒有人能稱耶穌為主。五旬節三千人歸化， 正是聖神轉化人心的堅實證據。

若望福音（廿19─23 ）記載， 復活的主向門徒顯現，並將手和肋膀給他們看，證明自己真是復活的耶穌。救主派遣門徒，並向他們噓一口氣（聖神）。基督恩賜宗徒赦罪的權柄，便是為人靈的悔改歸化。

實踐司鐸使命的過程中，深深感受到聖事的深刻意義。天主藉聖洗聖事領罪人歸化、藉修和聖事釋放被罪惡捆綁的信友。曾幾何事，聆聽悔罪者的生命經歷時，深受感動，對天父無條件的愛，領悟日深：天父為人類的救贖，交付了自己的聖子，忍受喪子之痛；聖子為罪人交付自己的生命，接受十字架的野蠻酷刑；聖母默默承行天父的旨意，從聖子的受孕、出生、成長、傳道、喜樂、痛苦、到十字架上斷氣的一刻，全程參予。聖母心靈的痛苦有幾深？除了天主，只有她自己才知道。

孟夏恩雨，使天地煥然一新， 象徵恩寵轉化宇宙。手指敲打螢幕， 將電子訊息堆打成一個一個方塊字， 幻化成一幅一幅圖畫。然而，每幅意象，都顯示同一個字：愛。

•主日講道由慈幼會張心銳、香港教區的左旭華和黃君右，以及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。