【靈修小品】聖體聖事與互愛的見證

教宗保祿六世於一九六六年發表的一篇文告，說：「超性生命的這份共融，可以給現代人類的社會帶來巨大的良性影響。你們知道，要建立世上的城市，至為重要的是要解決社會性的人際關係這個最基本的問題。我們知道許多人在各方面努力從事建立世上的城市，縱使見到顯著的進展⋯⋯但在過程中， 自身卻常常會遇到障礙和挫折，這正是因為缺乏了一個能夠團結人類的超自然原則。世上的城市並沒有足夠的信念和愛心，而只是憑著自身的能力也無法找到。然而，教會猶如一個宗教城市， 存在於俗世的城市中，因著其信仰和愛心，卻可以⋯⋯憑藉其靈性的美德和善表，默默滲透，作出貢獻。」

唯有藉著聖體聖事，人類才能得到彼此共融的力量。普世博愛運動創始人盧嘉肋女士於一九六一年得到這靈感，並於當年的國際培育大會上發表說：「天主降生成人，為救贖我們；耶穌降生後，甚至願意成為食糧，以滋養我們，好使我們成為另一個祂。猶如生活在耶穌的時代， 能看見耶穌是一回事，但在世上能成為另一個耶穌卻完全是另一回事呢！這恰恰就是聖體聖事的目的：以耶穌的體和血來滋養我們，使我們成為另一個耶穌。」

要建立一個健康的社會，基督徒責無旁貸。在過去三個月，雖然教堂沒有彌撒，但也有不少信友每天抽空前來教堂朝拜聖體。在星期日也有些家長帶同小朋友前來教堂祈禱。當然，生活見證不只是祈禱生活。任何微小的愛德行為，都足以見證天主的臨在。

聖西彼廉﹙St Cyprian﹚說：「天主不接受那些心懷仇恨的人的祭獻。祂更願意這些人遠離祭壇，先去與自己的兄弟和好，因為那些心懷仇恨的人祈禱時不能與天主修和。在天主眼中，最高的祭獻莫如我們之間的和平、兄弟和睦，以及祂的子民在聖父、聖子及聖神內的團結合一。」

聖多瑪斯﹙St Thomas Aquinas﹚說：「聖體聖事在虛偽人身上不能發揮效果。表裡不一的人就是虛偽的人。聖體聖事是外在的標記，標誌基督與人結合；祂進入領受祂的人內，而那人也進入基督內。假如有人在心裡不希望這結合，也沒有致力去消除一切障礙，那麼，他就是虛偽的人。為此，基督並不存留在他內，他自己也不存留在基督內。」

我們有幸能成為天主教徒，好能在聖體聖事內吸取生命的食糧，一起見證互為肢體的共融。

• 本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑和黄漱芳輪流執筆。