【主日講道】窗外雨潺潺

常年期第十三主日（甲年讀經） 

讀經一：列下四 8-11，14-16 ∣ 答唱：詠 89 ∣ 讀經二：羅六 3-4，8-11 ∣ 福音：瑪十 37-42

孟夏雷雨， 驟然而至，天地一片昏暗。雨點敲打屋簷， 為室內樂韻配上天籟和弦。窗前的身影， 在茶香旋律中渾然忘我 ，奮筆疾書。

前年孟秋， 主恩賜半年安息， 藉此良機，到多倫多大學蕙詩學院作研究。行程從美國開始，先飛新澤西探望老同學，得其熱情接待，寄宿其家數天。期間，參觀自由神像，登摩天高樓，玩賞紐約港的瀲灩波光。寓居多倫多期間，老友熱情相邀，寄住家中一兩天聚舊。多倫多耶穌會團體，細心安排住宿，讓我能全心投入研究。當地教友亦熱情款待。寂寞羈旅，有兄弟和好友相伴，慷慨提供住宿，心存感激。

厄里叟先知每次路過叔能，當地一位富貴的婦女，總是留他在家用飯（ 列下四8─11 ， 14 ─16 ） 。婦人憑直覺，看得出厄里叟是天主的人， 於是在房頂為他蓋了一間小房，讓他每次路過都能休息、留宿。為報答婦人的恩惠，先知預言她必會生一個兒子。善心的婦人，真心接待天主的先知，卻蒙受百倍的賞報，獲得夢寐以求的兒子。因為接納先知，就是接納派遣先知的上主。天主對愛慕祂的人，必然恩賜超乎想像的恩典。

聖保祿宗徒向羅馬的信友，闡釋聖洗聖事的意義（ 羅六3─4，8 ─11 ）。受洗就是歸於基督的死亡， 與基督出死入生。因為罪惡，我們成為魔鬼的奴隸，不單今生為魔鬼所控制，來世將被魔鬼監禁於地獄，永恆受苦，那裡蟲子不死，永火不滅。逃出魔掌的唯一途徑，便是死亡。唯有死亡，才能徹底脫擺邪魔的宰制。藉著聖洗聖事，與亞當聯合、活在罪惡奴役下的舊我，已經和基督一同被釘在十字架上，與主一同死亡，徹底擺脫魔鬼的掌控。當基督復活時，藉著信德，我們與基督一同復活，獲得永恆的新生命，在基督內獲得完全的自由，成為天父的兒女。因為在基督內受洗，就是接納聖神住在生命中，身體成為聖神的宮殿。生命的神，在末日時，必將我們可朽壞的肉軀，轉化為永活的光榮身體。接待先知的婦人，天主尚且恩賜兒子，接納聖神的人又當如何？天主必然恩賜至高無上的恩典：永恆的生命和圓滿的喜樂！ 

然而，主鄭重告訴我們（瑪十37─42 ），如果決定和基督同生共死， 就必須學習基肋乃人西滿，背主的十字架行走苦路。主的苦路，沒有他人能代行；同理，自己的苦路，必須自己走完。但我們並非孤身上路，因為有主陪伴， 同時有整個教會團體同行。加爾瓦略山的路並不浪漫，因為盡頭便是殘酷的十字架，然而不與主同死，如何擺脫邪魔的制轄？為與主一同逾越，我們將罪惡的舊我釘在十字架上，聖神必會復活有死的身體。

主允諾給小子中一個一杯涼水， 必會獲得賞報；接納先知的，會獲先知的賞報；接待義人，將獲賜義人的賞報；接納救主的人，又將獲得何種賞報？接納主所派的福傳使者，就是接納基督；接納基督，就是接納派遣子的聖父，天父將會賞賜聖神。接納聖神寓居生命中，聖神會徹底轉化我們的生命，讓我們分享基督復活的果實：永恆的生命。

雨的腳步漸漸遠去。窗外，聖神的涼風吹拂；心靈的內室一片澄明。

•主日講道由慈幼會張心銳、香港教區的左旭華和黃君右，以及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。