【主日講道】天主和我一起笑

常年期第十六主日（甲年讀經） 

讀經一：智十二 13，16-19 ∣ 答唱：詠 86 ∣ 讀經二：羅八 26-27 ∣ 福音：瑪十三 24-43

來美國進修，經過密集而又緊湊的秋季和春季課程，來到暑假， 暑期課程修讀的學分少了一半，人也輕鬆了。

幾天前，應舍監邀請，一起去修整宿舍前的草地，好栽種花卉。舍監很認真， 拿著小板記錄，寫寫畫畫，跟我商議怎樣設計園圃，各種花朵：紅的、紫的、黃的怎樣放置。討論完畢，挑戰來了，就是要先除去大片野草。

善待莠子麼

整個《瑪竇福音》十三章記錄耶穌通過種子的比喻，講述天國和末世的景象。本主日福音中莠子與麥子共存的部份是瑪竇獨有的報導。

莠子這個比喻，講述惡人趁夜間沒有人發現時，在田裡撒下莠子。有些中文聖經譯本將這些種子翻譯成稗子或稗麥，引起讀者疑惑，因為即使稗子不是常用的食用植物，亦有人用來餵飼牲口。思高版聖經將之譯成莠子，反而更好指出這種植物的不濟。

「莠」字泛指惡草，常用來比喻惡人。福音中所指的莠子，本身為了爭取生長空間和養份，會釋出一種輕微毒素，來影響其他周邊植物，而人畜吃了，也會產生噁心、暈眩等不良反應。

面對壞人作惡，家主沒有要求僕人立即清除莠子，反而說要暫時忍耐，待收割時，先將莠子除去綑好，放在火裡燃燒， 然後收取麥子，把它放進糧倉。看到這個敍述，我們會大惑不解，天主怎可能容忍惡人惡事？當我們遇上不公義，我們希望天主懲罰惡人、剷除惡行。我們懇切祈禱，渴望天主行公義而得不到回應時，會埋怨，會失望，會懷疑。

痛苦中有愛

當我們投訴天主沒有回覆我們的懇求時，可別痛苦，也別躁動。我們以聖詠86 （ 85 ）讚頌上主是「良善又慈悲，凡呼號你，你必待他寬仁」（5節）的時候，別誤會你呼天搶地，天主就要立即回應。你要記著，你不是與天主在WhatsApp、微訊交流， 天主要趕緊看你的留言，然後至少回覆你一雙「祈禱的手」來安慰你。

聖詠的作者明白，經歷磨難時，要祈求的，不再是要天主將惡人置諸死地，而是天主「保護我的靈魂」（2節）。我們要深信，天主是洞悉我們心靈的主，聖神明白我們的軟弱，已代我們轉求了（參考羅八26 ─ 27 ） 。當我們帶著怨恨，與天主討價還價，要天主回應我，聽我的指令，其實我們與那個在曠野裡試探耶穌的魔鬼沒有分別。

在軟弱中、痛苦裡，你最渴望的，是天主那份安慰。沒有一個父母，見到孩子被撞倒在地時，會先去臭罵那莽撞的人，他們必定立即抱起孩子，擁他入懷，親他安慰他；做孩子的，見到父母痛心流淚，會答應爸爸媽媽以後一定會小心不再頑皮。真正的關係裡，沒有討價還價，沒有怨懟， 只有愛。

主彰顯公義

那麼，天主容讓惡行橫流，狂徒得逞嗎？《瑪竇福音》廿五章記載耶穌講論末世來臨時，人子進行一次審判，善人將會在天主右邊，在天國裡享受永遠的福樂， 行惡而不知悔咎的，將被掉進永火裡。

耶穌安慰跟隨他的人，要有心理準備，將有很多假先知、假善人，就如莠子般，披一身善良裝束，藉他的名字，行各種惡事，說各樣謊言。他們外表叫人看來倒像義人，裡面卻滿是虛偽和不法（參與瑪廿三28 ），他們的惡行，毒害眾人。你沒有明智，一不小心，稍為軟弱，就會身陷險境；又或者同流合污，最終身敗名裂，粉身碎骨。

總結

我們要相信，天主必行公義，審判的權力，不在我們手中，而在天主。要緊記，麥子不會因為莠子而不能結實。因為家主也相信，繼續澆水施肥，麥子有能力成長。捫心自問，我又是否有信心，在險惡的世道中，守護耶穌的教導，堅守信仰的價值，仰賴對我們從來不離不棄的天主？

那天我和舍監除草後，享受栽花之樂時，發生了一段小插曲。一位亞裔同學， 突然出現了。他笑著說幹嗎你們那麼快就除草完畢。然後不問情由，拿起鏟子掘出一個個洞來，著我們將花苗種下。原本好端端的設計，㧜了！我和舍監一聲不響， 一切盡在不言中。我們下了花苗，澆了水，就執拾工具離開了。

回頭看看花圃，我發現花兒在笑呢！ 天主保佑 ！ 

•主日講道由慈幼會張心銳、香港教區的左旭華和黃君右，以及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。