疫情暫緩墮胎之反思

在新冠肺炎影響下，多國都實施家居隔離及限聚令，不少醫院亦暫停墮胎手術，暫時保存了小生命。香港的公立醫院自本年二月中亦曾暫停墮胎手術。在這特殊的情況下，倒可保著不少未出生的無辜嬰孩生命。有原來安排在公院進行墮胎手術的女士，仍堅持轉往私家醫院進行手術—— 即使要應付高昂費用。

在澳洲和俄羅斯的醫院亦有類似情況。意大利自三月底在較緊張的醫院暫停墮胎手術，但受到兩個德國主張墮胎權的組織警告：聲言此限制會危害有需要的婦女的健康和生命。至於德國，墮胎手術沒有受疫情影響，法國和西班牙亦如是。

美國直至六月份已先後有十個州的醫院停止墮胎手術，但有醫生認為應放寬政策，向一些婦女發放終止懷孕藥物，讓她們自行在家中服用。

英國自三月份開始，懷孕十週或以下的婦女，可選擇親自前往早期懷孕診所求助，甚或以電話或視像聯繫醫生，然後由診所郵遞墮胎藥物給孕婦。

在嚴峻的疫情下，留在家中的時間長了，懷孕率增加，尋求終止懷孕率也相對上升。

據香港家庭計劃會稱，今年首三個月，收到二千七百宗終止懷孕申請，較去年同期增加逾兩成。社福機構「母親的抉擇」四月收到的求助電話急升八成。可以想像，主要是當事人沒有妥善的生育計劃。

對於全球多國在疫情下，難以提供終止懷孕措施，一般看來，這些被迫改變的措施，確實救回多個小生命。

疫情下，多國的經濟都大幅下滑，失業率劇增，如在這時候懷孕，自然會加重負擔，而或急切有墮胎之念。這些求助的父母大多數說是「意外」懷孕了。

如行動並非被迫、而是出於自由意志地自願接受，那就是一時衝動的後果，並非是意外所做成。人必需要為自己的行動承擔責任，如認為當初的行為是錯誤然後打掉自己的骨肉，豈不是錯上加錯？雙方的責任絕不應由一個無辜的小生命來賠補。

至於英美的措施，在懷孕初期只送遞藥物在家中自行墮胎，如個中沒有給予道德及心理輔導，筆者認為就是鼓吹墮胎。

尤其對於心智未成熟、性知識薄弱的年青人，會否不恰當地利用這項措施。

筆者認為各地政府在家居隔離及限聚令下， 同時亦應提醒市民妥善的生育調節計劃，更可效法天主教會呼籲以自然生育調節法，由專業人士在大眾媒體教導。

男女雙方必須在互相體諒及協調下，圓滿地實行這自然生育調節法。胎兒從受精開始已經是一個生命，都是天主創造的可愛而寶貴的子女， 賦予尊嚴和出生權。墮胎等同謀殺無辜的生命， 任何人包括父母不能決定嬰兒的生死權，生育繁殖是造物主要我們與祂合作延續祂的創造工程（參創一27）。

作者為聖神修院神哲學部研究生