【人物】周景勳神父晉鐸四十周年 熱愛中國哲學 推動宗教交談

認識周景勳神父的教友，定必知道他熱愛中國哲學和文化，「中國哲學重心靈和生命教育，內修的事， 我的鐸職生活中也常提醒自己要內修」。

本年是周神父晉鐸四十年的日子，當中有三十多年在修院教哲學，同時亦有廿五年擔任教區宗教聯絡委員會主席。專研中國哲學而考取博士學位的周神父，早於七十年代，便得到當時聖神修院神學部主任湯漢神父青睞，留意到這位修生對中國哲學和文化的愛好，邀請他參與「非基督宗教委員會」（由不同宗教人士組成），「湯神父叫我代他開會，會上我是最年青的一位，與其他前輩討論六宗教思想交談會」。

他肯定六宗教交談，指出六十年代梵二會議頒布的「非基督宗教態度」宣言，提及宗教交談， 「這是人與人互相交談，是要在不同思想之間，找出文化間的融通。教會要本位化，這種交談便很重要」。但他明白多年來天主教教徒在這方面的培育少，接觸的資訊也少，仍有很多發展空間。

擔心父親失業 一度想離開修院

周景勳兒時在老虎岩（現樂富一帶）生活， 八兄弟妹中他排第三，上有兩個哥哥，下有四弟一妹。一九五六年他兩歲時，全家一起領洗，後來舉家搬到黃大仙，在聖庇護第十堂（已結束）初領聖體及領堅振，十三歲入教區小修院。

聖召的萌芽，周神父說可追溯至小學四年級暑假，「有一日，我欺瞞父母參與輔祭會活動， 與另外兩名輔祭探訪剛調任到港島田灣的輔祭會神師，我們很掛念他」。抵步後，神父帶他們到訪鄰近的聖神修院，遇上修院院長唐多明神父（P. Bazzo），唐神父戲弄他們，又問他們會否入修院，「神父敲我們的頭，問我們會否入修院， 直到我們應承，神父才收手」。小六畢業，周告訴父親，他應承了神父要入修院，「父親教我們要守信用，我承諾了，便要去回應」。家人知悉後沒有反對，六年級畢業後的暑假，他先到京士柏恩理覺主教紀念堂暫住，亦在那裡認識了與他一同晉鐸的劉富根神父。

頑皮小修生：炸坑渠 捉野鴿

一九六六年八月十五日，周景勳與劉富根並肩入修會，劉修士給他「傻周」的花名，「我個性文靜，但又時常跟著其他修生做頑皮事，結果常常受罰」，在院內燒炮仗、炸坑渠、炸山邊、在樹上摘生果，捉野鴿，再悄悄到垃圾房燒來吃，「後來被學長（大修院修士）發現而要罰跪一小時」。

他說，在修院生活樣樣都好，「昔日住在徙置區，每晚席地而睡；修院環境優美，更有屬於自己的床位。可是第一晚便由床上跌下來，第二晚也是，儘管不慣睡在床上，但有自己的床也很開心」。

修道期間，父親曾經失業，他因而想過離開修院，「我想幫補家計，卻很快想到，自己可做甚麼？一旦回家，父母的生活或更艱難，於是繼續留下來」。那年他中四考試，家事令他的成績退步，院長提醒他若中五會考失利， 會被趕出修院，他便再次發奮讀書。

晉鐸日選端午節 公眾假讓工友出席

會考順利，周景勳更是那年小修院文科成績最好的一位，進入大修院後，七二年考入台灣天主教輔仁大學讀哲學，七六年畢業返港，在聖神修院修讀神學，期間曾到聖伯多祿堂實習，與同是修士的羅國輝一起籌備禮儀組；在培德學校教夜中，主日到堂區教道理。

一九七八至七九年，他逢週末和主日跟隨慈幼會盧萬展神父（S. Lomazzi）和教友探訪戒毒人士：週末到善導之母堂接觸吸毒康復者；主日到石鼓洲探訪戒毒人士，分享生活和信仰，為他們祈禱，接著便趕黃昏的船返修院，行程緊迫。

晉鐸前他想到徙置區服務，七九年暑假他在觀塘的工廠區體驗，「工廠很熱，身上長滿熱痱，遇上趕貨期，便要加班至夜深甚至通宵，但工作的經驗很愉快」。

一九八○年他晉鐸，希望與工友分享這份喜悅，但週末工友要上班，他便提出在端午節（新曆六月十七日）晉鐸，「那天是星期二，又是公眾假期，讓更多工人參禮。結果，每年的端午節，也是我的晉鐸周年」。

一九八五年他再次到台灣輔仁大學，四年內完成了哲學碩士和博士學位，由九○年起，他在聖神修院神哲學院教授哲學。他先後服務聖若翰堂、聖瑪加利大堂、置富的露德聖母堂等。

周神父七十年代開始寫作，最初以「傑青」為筆名，後來改用「一青」，寫下多篇作品，他亦出版了多本詩集和靈修小品。趁著晉鐸四十年，他六月新出版《我因您而自豪—— 四十之愛》一書，以詩集記錄他「四十年的路程和盼望」，也提醒自己在修道生活上「走在真理和美善的路上」。

「我或生或死總要叫基督在我身上受頌揚。」（斐一20）這是周景勳四十年前晉鐸時選取的格言，到現在他仍常記起這話，自勉「做任何事也好，生生死死也為主而生，為主而死」。（高） 

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