【社論】走出扔棄文化 投入相遇文化

維護生命是每一個基督徒的責任，而不是可做可不做的選項，因為它呼召我們肯定人類的尊嚴，因為人是按照天主的肖像而受造，肖似天主。今年，九月八日聖母誕辰瞻禮，本地教會同日慶祝維護生命日。

天主教會的教誨是，每一個人類生命，從受孕到自然死亡，都必須受到尊重、保護以及愛護。

基督徒的聖召，正正就是站出來捍衛生命──從受孕到出生至老年人及病人──的權利。可惜的是，「維護生命」這話往往被人們誤解為關於未出生嬰兒權利的議題，因而是一個反對墮胎運動。其實維護生命的範圍遠超出了胎兒的生命。

關懷露宿者、奮力抵抗對人類的任何歧視、保護難民和移民、關懷老人和囚犯等，都屬於維護生命範圍。賦予生命是天主的工程，而當人關懷這個天主所賦予的生命時，人就是蒙召參與天主的工程。然而不幸的是，人類的尊嚴和生命不斷受到攻擊。

教宗方濟各對維護生命有透徹了解。他說：「我們蒙召促進和捍衛的生命，並非一個抽象的概念，反而自始至終是在一個有血有肉的人身上所彰顯出來的生命：剛受孕的嬰兒、被邊緣化的窮人、孤單沮喪或末期的病人、失業或找不到工作的人、受排斥或被視為貧窮的移民。」因此，維護生命並不局限於個別年齡、性別、文化或種族。它不僅僅是一個運動；它必須是一個生活方式。

雖然這是一些使人類失去人性並損害人性的迫切問題，但是當中最嚴重者是對未出生嬰兒生命的威脅。諷刺的是，看看這個世界，人人高呼維護生命的價值，還有當權者傲然宣示他們自己就是人權鬥士，卻公然破壞所有人權中最基本的權利──生命的權利！ 

也許現在是時候讓我們加深了解維護生命在現今周圍環境中的意義。向生命說「是」是第一步。教宗方濟各持續地重申維護生命的兩個原則：抗衡扔棄文化，以及促進相遇文化。

香港的教會必須提出創新的方式，以應對已經成為常規的扔棄文化。扔棄文化引導我們尋求最大利潤和最小損失。它促使我們摒棄一切不方便、欠效率或負擔沉重的東西。可悲的是，社會甚至不少政府向青年人傳遞訊息：懷孕會為他們帶來不方便和沉重包袱；而年老或病危家人更是一無是處的。 

扔棄文化的良方妙藥就是教宗方濟各所說的「相遇文化」，他呼召天主子民「一齊落手落腳，走出自己的安全空間去接觸那些到被排斥和被邊緣化的人」。維護生命日召喚我們關懷鄰人的生命、體恤他們的痛苦和懇求，以及與較不幸的人分享我們的喜樂和幸福。

  
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