聖神修院90周年 培育重靈性 紀律 與人情味

（本報特稿）「諸生應於規定時間內，善盡各項神業；倘無長上明准，不得於此時間從事其他工作。」這是昔日華南總修院（聖神修院前身）培育修生的紀律，今日聖神修院秉承這精神之餘，也注重時代需要和人情味，幫助青年陶成聖召。

聖神修院本年10月開始90周年慶祝活動， 修院內設置了歷史廊， 展出的文物包括上述修院院規、1930年奠基時的工具、修生的文件和紀念刊等。

過去90年來，修生在這香港仔一隅作息有時、學習有時，清晨的靈修與彌撒更是不可或缺的精神食糧。聖神修院院長夏志誠輔理主教說， 每個年代的修生都要接受靈性、人格與知識的培育，但培育方式會隨著時代轉變而調整。

增設實習與成長課程

90年來的一大轉變，是教會邁向「本地化」，1970年成立了聖神修院神哲學院，修生可留港接受教會認可的學術培育。此外，梵二後修院安排修生暑假外出實習，認識社會。近年又加強照顧修生的心性發展，讓他們修讀醫院牧靈的臨床牧靈培訓課程（CPE）好反思生命。

不同年代的院規都有其時代背景，夏主教希望因應青年的思想，讓培育團與修生加深互信， 以往平日若要外出須先申請，修院接納修生建議放寬規定，准許他們自律地短時間（兩小時為限）外出辦事。

自1964年起，聖神修院有45位修生畢業後晉鐸，但亦有修生會離開修院。不論修生能否晉鐸，夏主教期望「每個人都能夠親近天主，知道自己真正的召叫」。

培育手法有商有量

教區神父姚崇傑1965年晉鐸，先後在華南總修院和聖神修院接受培育，80年代起姚神父擔任修院培育團成員，1993至1999年當院長。他說多年來修生的日程大同小異，最大分別是服務的體驗。

「最難忘是六十年代修生逢週四會去服務香港仔的艇戶。我到艇上教道理，艇上悶熱，每次我都渾身大汗，白袍濕透酸臭。我教導的年長漁民雖然記性不好，但記掛著天主，最後他領了洗。同學則在修院為漁民子弟舉辦活動，孩子也樂透了。」他說： 「為方便傳教，我教客家修生學潮州話，他又教我客家話。」

姚神父說，昔日修生規矩甚嚴，例如院規指「一人孤獨不好，兩人易有私愛，三人行就最好」；他說早年的修生敬畏長上，雖然新一代未必如上一代般恭敬，但也肯認錯和受教。此外，踏入90年代，師生「有商有量」，可以共同訂定學習計劃。

修院生活的意外收穫

華南總修院高峰期有一百多位修生，聖神修院早年也有數以十計的修生，相比起今日修院的七位修生：四位神學生、三位哲學生，實在不可同日而語。

談到修院生活，除了靈性和神哲學培育，原來也改變了他們自己。修生周阡行指牧民實習令他多接觸人群，改變了他內向的個性：「我們去幫助別人，教友亦會關心我們。」

修生岑顯濠更透過打理院務學到了水電木工——這也是堂區神父所需的技藝：「2018年颱風山竹吹倒修院多棵大樹，我們花了三天去鋸木及收拾，平日也跟修院技工師傅學習維修水電，這些經驗為將來服務堂區非常有用。」

除了學習、祈禱、打理院務，修生也會運動， 周阡行指無論在哪個年代，修院生活總是平衡而豐富。（鄧） 

01 聖神修院長夏志誠輔理主教（前排右）、姚崇傑神父（前排左），與一眾修生。中排左二為岑顯濠，後排右一為周阡行。
02 昔日修院的神哲學辯論大會
0 3 昔日清晨溫習 
（歷史圖片取自聖神修院90周年暨神哲學院50周年紀念冊） 

  
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