【終身執事】終身執事三重職務之二：服務祭台、聖化職務

期數

4004

刊登日期

2020.11.13

主曆

主曆 2020 年 11 月 15 日常年期第卅三主日

在領受聖秩聖事時，執事其中的一個職務就是「服務祭台」。這「服務祭台」的職務是建基於聖秩聖事；因此，它是有別於平信徒的禮儀服務，同時亦有別於晉秩司祭職的禮儀服務。按教廷「聖職部」所發表的《終身執事職務及生活指南》（簡稱《指南》），「由於『禮儀是教會行動所趨向的頂峰，同時也是教會一切力量的泉源』，執事在禮儀中提供聖事性協助。這協助的權利為他也是獲得聖事恩寵的泉源，滋養（他）整個牧職」（指南28）。

因此，我們應在這「分別性」及「協助性」兩者之間反思執事如何服務祭台。首先，在「分別性」上，執事在禮儀中的職務並不等同於平信徒的職務；因此，執事絕對不是「高級教友」，亦因為他們的職務又不等同於司鐸在禮儀中的責任，故此，他們也不是「低級司鐸」。相反地，執事在禮儀中是有一獨特的職務：將執事的職務指向那被釘的主耶穌基督。因此，執事不應只注意禮節上的外在行動表達，而應專注於禮儀行動上對主耶穌的「向心性」，也就是如何將自己在禮儀中完全交托給上主，並以主耶穌為整個禮儀的核心。正如《指南》所引述：「禮儀是恩寵和聖化的泉源，其效能是源於基督，並非依靠施行人的聖德。」（指南29）因此，這份在祭台的服務，能加強執事們謙遜、誠樸的德行，好能藉著主耶穌基督，而得到生命的成長。

此外，由於禮儀並非單是個人的行為，亦不是某種社會性的行動；因此，禮儀行動是一項能帶領教友渴望天主、強化信仰、聖化教會的行為。故此，執事在禮儀中不應任意加插一些個人的行動意慾，而應恪守禮規上的指引：「執事應忠實地遵守禮儀書的禮規，不得擅自增添、減少或改變；操縱禮儀，就等於剝奪禮儀所蘊藏的基督奧蹟的豐饒，也意味著冒犯教會以智慧所建立的美好事物。」（指南30）因此，執事在服務祭台時，在不同的聖事服務中，應對該聖事的禮規有深入的認知，且能藉此反省主耶穌基督在聖事中與他們的聯繫，好能達到天人合一的恩寵境界。如此，執事在面對禮儀中任何禮節的增減時，他也能及時應對及適度調節地將純正而明確的禮儀精神，藉著服務傳遞給信眾。不然，若執事只是執行禮節而不求理解，他的迷惘便會引致信眾分心走意，未能投入聖事的恩寵中！

另一方面，執事也分擔了主教及司鐸的聖化職務，特別是在「家庭牧民」及「病人牧民」的事務上。因此，探訪家庭、作婚前查詢、探訪病弱、照顧亡者家屬⋯⋯等職務，均是執事所必需擔當的。同時，在這些職務中，執事所專注表現的是一份牧者的關愛，就如同主耶穌基督愛了我們一樣，讓這些信眾能在執事的服務中經驗天主的愛、得到心靈的聖化、舉心向上、光榮天主。然而，執事為能達成「聖化」的事效，他必須擁有深厚的祈禱經驗；否則，他們的服務便如同社福服務而已。因此，執事的靈修培育，便更能與服務祭台及聖化服務連結在一起，好使主耶穌基督成為他們生命的核心。（十一）