教宗修訂天主教法典 確立婦女的讀經與輔祭職

（梵蒂岡新聞訊）教宗方濟各1月11日發表《天主聖神》（Spiritus Domini）手諭，規定從今以後婦女也可擔任讀經員和輔祭員的職務，而且這些職務要透過專門的授權以固定和制度化的形式呈現出來。

不少教區早已讓婦女在禮儀慶典中誦讀天主聖言，或在祭台前服侍，如擔任輔祭員或送聖體員，然而這是未在制度上真正授權下進行的。

如今，教宗方濟各依照近幾次世界主教會議與會主教所提出的建議，把婦女在祭台前的服務制度化。教宗指出，「這幾年的神學發展指明， 教會建立的特定職務是根據聖洗的普通司祭職和在聖洗聖事中所領受的司祭職。」教宗表示，教會「必須明認這些平信徒的職務，在本質上有別於聖秩職務，後者藉著聖秩聖事領取。」

故此，法典230條1項修訂為：「平信徒，凡具有主教團規定的年齡和資質者，得依禮儀規定擢升為固定的讀經員及輔祭員。」原先條文中特別指明「男性平信徒」中「男性」的字眼予以刪除。

教宗發這道手諭的同時，亦公布他寫給教廷信理部部長拉達里亞樞機（Luis Ladaria）的信函。教宗在信函解釋手諭中的神學理由：「在梵二大公會議標示的更新願景中，我們愈來愈感受到，今天迫切需要重新發現所有信徒在教會內的共同責任，尤其是平信徒的使命。」

教宗援引世界主教會議亞馬遜特別大會結束文件指出，「對處在不同情況中的整個教會而言，促進和授予男女信徒職務是件緊要的事。我們必須鞏固由男女信徒組成的教會，推動他們的職務，尤其意識到領受聖洗的尊嚴。」

教宗表示，教會「把這些職務也授予婦女， 將促使眾人更實際地參與在教會內的福傳工作。這些職務是固定的，得到公開承認並由主教授權。」

梵二大公會議後的神學重新發現了讀經員和輔祭員的重要性，這不僅與蒙受祝聖的公務司祭職有關，也涉及因聖洗聖事而領受的普通司祭職。在這兩種司祭職務之間存在著相互合作的互動關係，愈加凸顯了平信徒本身的特質。

圖︰01 教宗方濟各讓婦女在彌撒中擔任讀經員
        02 婦女送聖體員

  
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