【依納爵年】青年如何選擇生命目的

期數

4032

刊登日期

2021.05.28

作者

徐立人

主曆

主曆 2021 年 05 月 30 日天主聖三節

信仰依納爵年徐立人

今天有一種現象，就是我們看到周圍的人隸屬於不同信仰，在許多學校和社區皆看到這種日益普遍的信仰多元性。我們當中有不少人是信奉一個傳統宗教，在它的教導下成長。但我們發現當代人傾向不參加傳統的宗教團體，喜歡稱自己是追求「靈性」（Spiritual）生活，而不是「宗教」（Religious）生活。

有些人則對宗教懷疑，他們不信，寧願選擇以世俗方式去生活。然而，無論是那一種選擇，有一點可以肯定，很多青年繼續去探求他們的生命目的；如問：「我是誰？」「我活著是為了甚麼？」「我能給世界帶來甚麼貢獻呢？」這些都是決定生命意義的問題。

我們可以選擇不同方式來回答這些重要問題。就如同有許多我們可以選擇的「門」，每道門都連接到一個不同的地方。我們所選擇的門，就是我們對三個問題的答案，將對我們的生命有重大影響，並主導我們的生活模式。因此，我們需要謹慎地去選擇，但究竟如何選擇才好呢？讓我們把不同的選擇方式，分成為三種選擇，以三道門來代表它們。

第一道門稱為「感覺良好的門」（The Door of “What Feels Good”）——我們選擇那些能使我們感覺良好的。這是按古老的「愉快與痛苦原則」（Pleasure and Pain Principle）作選擇。去作那些使我們感覺良好的，不作那使我感到痛苦的，這是今天流行的選擇方式。可是，當我們選擇這道門，是指按照我們的本能去作選擇。這基本上跟其他動物無異，因為牠們是按其求生本能去作出選擇的。起初，我們可能覺得所作的決定是正確的，但因為我們是基於感覺良好去作考慮，我們所選擇的，或許終究不能引領我們獲得甚麼美善。

我們可選擇的第二道門，稱為「良善的門」（The Door of Good）。這裡，我們不是基於感覺良好或不好去選擇，卻根據甚麼是真正的良善（Good）去選。換句話說，我們選擇甚麼是正確的，而拒絕選擇不正確的。這不是按愉快與痛苦原則，而是基於更高的「倫理道德」（Morality）原則作出選擇。這是較好的選擇方式。當我們奮力追求倫理道德，作正確的事，我們作的選擇便會結出美善的果實。我們不單止去活出一個正直的人生，更可幫助身邊的人，為他們帶來益處。

這裡還有第三道門，可稱為「更大的美善之門」（The Door of the Greater Good）。當我們選擇這道門，不僅僅是因我們感覺良好，也不純為合乎倫理上的「好、善」（Good），而是要追求「更大的善」。即我們不滿足於良善，而渴望達致更大的美善。

一旦我們開始以這方式作選擇，我們便進入辨別「更好、更善」的層次（The Level of Discernment）。例如：當我們決定去服務他人時，我們不是因為道德責任的約束，而是懷著一顆慷慨的心盡力成為「服務他人的人」（A Person for Others），這是一份「更」的精神（可稱“MAGIS”），也因為我們致力於追求更大的善。

當我們進行辨別，在做選擇時，追求更大的善，我們就會發現我們生命更重要的目的，因為是更大的善給我們的生命帶來意義。對有信仰的人，我們所追求的，給予我們生命目的和意義的「更大的善」，稱之為天主的旨意。我們相信人在耐心和持續辨別的過程中，可發現他生命更高目的，而在此過程中找到走向天主之路。

讓我們反省：我們如何對這個時代有一份辨別的精神？我們如何超越感覺良好，而尋求真正的、更大的善？我們如何找到我們生命的真正目的和意義？