【區區有聖堂】大埔聖母無玷之心堂（下） 上山下海 鄉郊傳教

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1860年底宗座外方傳教會傳教士從淺灣（現稱為荃灣）攀越大帽山到大埔開始傳教，首先抵達大埔碗窰，並於1861年成立「大埔傳教中心站」，在碗窰開設小堂、興辦學校，後來更到了吐露港一帶的離島建立聖堂。至今深涌的三王來朝小堂、赤徑的聖家小堂， 大浪的聖母無原罪小堂和東坪洲的小堂，仍然由大埔聖母無玷之心堂管理，可見先賢福傳之心火。

時至今天，聖母無玷之心堂不少教友都知道前人在區內的傳教事蹟，該堂牧民議會會長黃義天指出，大埔的傳教範圍很大，由大埔墟開始，一直沿著吐露港的水域。而昔日傳教士在鄉郊進村傳教，也會興辦學校，探訪村民，這傳教方式也影響今日堂區的福傳工作，在推動教友向鄰舍傳福音的同時，也提供教育和服務社區。

聖母無玷之心堂於6月13日慶祝主保瞻禮及建堂60周年，由夏志誠輔理主教主禮並祝聖堂區正門入口新設的「真福長廊」。從大埔運頭街走進堂區，在長廊右邊牆上繪有「漁人的漁夫」壁畫，地上嵌有七條魚，朝著壁畫的方向，寓意魚兒游向基督（教會）；左邊安放2016年慈悲禧年設置的慈悲聖母；走上樓梯來到聖堂大樓前，地上新砌的耶路撒冷十字架，提醒教友進堂有如進入聖城耶路撒冷一樣。

於1961年建成的聖母無玷之心堂，內裡好些宗教陳設都年代久遠。進入聖堂，右邊掛有聖母無玷聖心畫像，它早於1937 年已供奉在大埔路鴨毛寮的小堂內，見證著當年小堂的牧民服務，到1961年建堂時便遷置到這裡來。

另外，聖堂內擺放了三個銅鐘，分別來自西貢三所已有140多年歷史的舊小堂。包括裝置在聖堂入口窗花上，來自深涌三王來朝小堂的；面向祭台，放在祭台上左邊，來自白沙澳聖母無玷之心小堂的；右邊的則來自西貢大浪聖母無原罪小堂，這銅鐘由戰時留下的炮彈殼改裝而成，名為「和平之鐘」，提醒教徒為致力追求和平而祈禱。

走嶂上約千石級入村傳教

60年前要建成一棟樓高三層的聖堂並不容易，有賴恩人捐助最終順利建成。而這聖堂，既是信友祈禱和舉行禮儀的地方，也曾是教育孩子認字的地方。

聖堂落成後也隨即提供教育，神父更騰出部份宿舍地方教育孩子，最初只有九位學生，1962年9月由時任主任司鐸桑得嵐神父以「聖母聖心小學」為名，開辦一年級，共有17名學生。

要看堂區近幾十年來的歷史，年屆93歲的教徒廖馮麗屏便是一本活字典。50年代她在大埔領洗後協助神父傳教，「我在1954年領洗後便服務教會，當時我只得20多歲，時常跟神父到大埔的元洲仔探訪，那裡很多孩子沒有機會讀書。」

1961年聖母無玷之心堂建成前，大埔主要的聖堂座落鴨毛寮（大埔公路廣福道），廖太常在聖堂打理祭台，也幫助修女處理教務。她憶述鴨毛寮附近九條村落的居民，會定時到聖堂領物資，神父又在聖堂周邊租用了十間屋讓清貧家庭入住，「我們為每條村落編妥時間，村民便撐著小艇來到聖堂後門，領取麪粉、米等必須品。我負責開門點算貨物，一星期總有數天派物資，每次也吸引過百名村民前來，非常熱鬧。」

神父讓無數居民得享溫飽外，也關心兒童的上學機會，廖太50年代跟隨神父到多條村落教道理，「每三個月神父便要聖屋，為的是探望村民，每次也要上山落山，每次也步行逾兩小時，很艱辛。」她每星期也會巡迴進村教學生唸經文，唱聖詠、守教會規矩，例如進聖堂時要穿鞋子，「可是他們不喜歡穿鞋，便用鞋帶把一對鞋連起，然後把鞋掛在膊頭兩邊，生怕弄髒鞋子。」

入村傳教的經歷，教她最難忘的是嶂上的行程：「神父常對我說，若想上天堂，便去嶂上吧！」——因為要為傳教付出很多努力！嶂上的村位於高山，每次入村要走過千級石級，入村後處理繁多教務，也要「休息兩天才可下山。」直到1961年聖堂落成，同時也開辦教育，廖太便留在聖堂內教導孩子。

該堂主任司鐸布尊和神父（J.S. Mbuela Pfuti）說，昔日傳教士福傳的熱忱也感染了教友的福傳心火，「當年他們進村傳教一去便是幾天，傳教路途遙遠但他們也沒有放棄。」

布神父認為，在建堂60周年之際，重溫前人的傳教經驗，有助信徒多體會如何去持守信仰；從前人身上，看到履行教徒本份的好榜樣，「在面對一切事上，要信賴天主去傳揚福音。」

•  編輯 KC/採訪 Connie Ko/設計 Mike Chan 

  
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