【眾家之家】談堂區訓令對堂區的要求〔作者︰談雷濤〕

教宗方濟各通過聖職部，頒布了《堂區團體的牧民轉變：為推廣教會福傳使命服務訓令》。（後簡稱訓令） 

教宗更在上任之初，便提及教會在傳教中「創意」的重要性。「創意」是指「尋找新的途徑」，即「尋找最佳的方式來宣揚福音」。

訓令對堂區的第二個要求，是「邀請所有堂區團體以共融和合作、相遇和陪伴、富於慈悲與關愛的方式，來宣揚福音。」（訓令引言） 

關於這一點，可以通過聖若瑟堂在服務香港教會的150年裡，一直本著開放的心，去服務「每個時代最有需要的人群」，用「富於慈悲與關愛的方式去服務這些人群」這種精神，表現得淋漓盡致。

聖若瑟堂主要服務的群體，因為隨著歷史變遷，而產生過三次「翻天覆地」的變化。聖若瑟堂在1871年左右，主要教友群體是愛爾蘭和英語國家的天主教海軍、陸軍人員，以及他們的家屬。這些士兵當時駐紥在金鐘一帶的兵營。

1997前主要是政府管治層、警隊、銀行、商行、教育文化為主的「上流社會」。他們不少居於山頂或半山區。故此，聖若瑟堂長久以來，一直以英語為主，服務這些身份顯赫的外籍信眾。

1970之後，因為香港經濟快速發展，不少家庭開始聘用海外勞工，這些家傭大多來自菲律賓。得益於天主教傳入菲律賓五百年的悠久歷史，菲籍外傭多是天主教徒。聖若瑟堂再次以開放的心，服務這些他鄉謀生的菲律賓外籍勞工。聖若瑟堂漸漸成為了她們在「家鄉之外的家鄉」。

話得說回來，雖然我們已經有150年的歷史，卻連堂區議會或幹事會都沒有。這麼多年來，只有一個財務組在管理堂區主要事務。相信這是天主藉著教宗的邀請，要我們聖若瑟堂在此時建立堂區應有的架構。故此，這也成為聖若瑟堂在教區的三年堂區更新計劃中的首要任務。

這些變遷，時時處處，都在無所不及地展示著：花園道聖若瑟堂在150年以來，並且在將來也會繼續以「共融和合作、相遇和陪伴、富於慈悲與關愛的方式，來宣揚福音。」（訓令引言） 

•  談雷濤·中環聖若瑟堂主任司鐸

  
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