【神學生·活】「來跟隨我吧！」

工作忙得應接不暇，疲於奔命地應付；突然得悉家中水管爆裂，狼狽的趕回家去收拾殘局。同時致電相熟的師傅過來協助，因為多年來都是僱用同一位技師，大家產生互信成為朋友，維修費用及成效都有保證。由於他常到我家，看到我家中擺設的聖像和掛在牆上的十字架，就和我聊起信仰的問題。

因為小時候在天主教學校唸書，他也相信世界上有一位真神，遇到困難偶然也會祈禱。我順水推舟邀請他參加慕道課程，進一步有系統地認識信仰，他日可以領洗成為天主的子女。他也認同，但推卻現在忙於工作和生活所需，待他退休之後有空閒才學習道理。

他的心態和我很多朋友一樣，把接受救恩的事本末倒置。正如有同事知道我在公司有一個午間靈修聚會，每星期用一次午飯時間一起祈禱、唸玫瑰經或聖言誦讀等，非常欣賞佩服我們的信德。但當我們邀請他時，總是找很多藉口推卻了。

這令我想到聖經中的一個場景，耶穌從撒瑪黎雅的村莊往耶路撒冷的路上，與三個人的互動，並邀請其中一人來跟隨祂，但那人回答說要先去埋葬父親，耶穌便對他說：「任憑死人去埋葬自己的死人吧！」（路九60）表面聽來耶穌的話為甚麼會這樣不近人情呢？而且冷漠得有點涼薄。為甚麼不容許別人先為父親舉殯？ 

但當我再細心閱讀經文的時候，我發覺那位和耶穌對話的人似乎是在找藉口推卻耶穌的邀請。因為據我所知按當時猶太人的習俗，人死後需要在當天立即安葬，不會拖延，作為兒子的，如果正在處理父親的喪事，怎麼又會有閒情逸緻在路上與耶穌對話呢？看來這個人在撒謊，他的父親還沒有去世，他是等待他父親百年歸老之後，甚至承受了他的產業，然後才考慮跟隨耶穌，虛情假意，把跟隨耶穌的優次押在最後，可有可無。所以耶穌才會如此回答，意思就是讓那些醉生夢死，不肯悔改，死在罪惡中的人去做埋葬屍體的事好了。因為跟隨耶穌，接受救恩是刻不容緩的事，而且要斬釘截鐵，徹底悔改，把目光由世俗的誘惑轉移到天上永恆的國度。否則「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」（路九62） 

 • 聖神修院神哲學院「神學普及 / 文憑課程」學生會供稿

  
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