【義筆容辭】冷待虐兒看集體罪惡

保護兒童會轄下院舍去年被揭發有職員涉嫌虐兒，執筆之時，7名職員遭警方拘捕，當中二人被控「對所看管兒童或少年人襲擊」罪，受虐兒童最少有20人。據報道，事件由街坊目擊並向機構舉報才得公諸於世。

案件的來龍去脈，有待該機構及警方調查，法律責任亦由法官審訊裁決。然而，我們恐怕會問，涉案職員多達7人，施虐行為亦相信並非一次半次，再者院舍內理應有多部閉路電視在監察，為何院舍內的其他成員沒有發現不當行為並立即報告之？反而由街外的目擊者舉報才東窗事發？難道其他職員沒有責任嗎？ 

這是集體的罪惡啊，不單止是施虐者的罪惡，袖手旁觀者也是共謀。教宗聖若望保祿二世指出這種集體的罪惡，又或稱之為「社會性罪惡」不但是「許多個人罪行的集合與累積」，亦包括了「由於怠忽、害怕或以緘默來作共謀，暗中作共犯或疏忽者的罪」（《論和好與懺悔》宗座勸諭，16） 

當我們在弱小者受苦時默不在聲，其實就是共謀，縱容罪惡滋長蔓延，任由受苦者處於水深火熱之中。

相信讀者們也記得福音裡「慈善的撒瑪黎雅人」這個故事吧。強盜固然是直接的加害者，但另外兩個經過受傷旅者的人也沒有對其伸出援手。教宗方濟各在《眾位弟兄》通諭指他們表現了危險的冷漠。「不論這樣做是否出於無知，還是因為輕視傷者或只是心不在焉而已，他們的行為可悲地反映了我們與世界的隔膜。有很多彼此相通的方法讓我們從旁邊走過：我們可以封閉自己，對他人不聞不問，對一切漠不關心；另一個方法就是只往外看。」（73）兩者都無助重建痛苦的世界，而唯獨效法撒瑪黎雅人才是有效的出路。

這宗涉嫌虐兒案反映了集體沉默的可怕，而更大的集體——我們的社會——正身處噤若寒蟬的時代，人們愈來愈難為貧窮及受壓迫者發聲， 久而久之迫著我們更容易選擇冷漠。

基督信仰催迫著我們去愛，但冷漠與愛相反，正如聖德蘭修女所引用的，愛的反面其實就是漠不關心。執筆之時，香港又有新聞媒體為勢所迫而停止運作。新聞工作本身有為無聲者發聲的責任，為公益而監察掌權者。然而我們現在再失去了多一個發聲渠道，相信「閂埋門打仔」的暴力將會逐漸頻生，而我們的社會也無法去愛。

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