【道亮行】有福與有禍〔作者︰閻德龍〕

常年期第六主日（丙年讀經） 
讀經一：耶十七 5－8
答唱：詠 1
讀經二：格前十五 12，16－20
福音：路六 17－26 

耶穌講述真福八端為我們每一位教友並不陌生，在一年的彌撒禮儀中，在不同的節期總有好幾次聽到真福八端，甚或在慕道期間，導師們已講授有關真福八端的課題，幫助慕道者了解作為基督的追隨者，在生活上應有的操守及態度，逐步實踐信仰的真諦。

如果將路加福音與瑪竇福音的山中聖訓作比較，路加強調貧窮的、飢餓的、哭泣的及因人子之故遭人惱恨的是有福的，他沒有像瑪竇一樣，提及另外四端真福，路加福音運用對比的散文模式，寫了四種幸福後，提出相反幸福的四種禍害，包括富有的、飽飫的、歡笑的及受人誇讚的。你也許問：難道人的生活不應追求富足溫飽、歡笑成功嗎？ 

路加說貧窮是有福的，富有是有禍的。他所說的貧窮與富有，強調的不在物質的擁有，而是心靈的開放。貧窮的人是指那些明白自己一無所有，全心依賴天主的人，反之富有的人往往依恃一己所有，自滿自足，目中無人、甚或無天主，他沒有虛心認識自己。

這與讀經一提及的對比相和應。為耶肋米亞先知而言，貧窮和富有，就像一棵栽在水邊的樹木（耶十七8）和一株在曠野中的檉柳（耶十七6），栽在水邊的樹木就是那些「信賴上主，以上主作依靠的人，是可祝福的。」（耶十七7）曠野中的檉柳就是那些「信賴世人，以血肉的人為自己的臂膊，決心遠離上主的人，是可咒罵的！」（耶十七5） 可見兩者的分別，在於前者依賴天主，後者依賴世人。凡依賴天主的，就像「生根河畔，不怕炎熱的侵襲，枝葉茂盛，不愁旱年，不斷結實。」（耶十七8）反之，依賴世人猶如「住在曠野乾燥處，滿含鹽質無人居住之地，即使幸福來到，一點也不覺察。」（耶十七6） 

這幾年新型冠狀病毒（COVID-19）肆虐，全球各地不同種族的人都深受困擾，不少人因感染被奪去生命；許多人在毫無準備下面對生離死別，也有人因隔離措施與至愛親朋分隔多時……。我們是否仍然未能意識：凡事以金錢掛帥，崇尚物質生活，並不能幫忙我們面對人生許多的考驗。這是一個關鍵的時刻，讓我們轉向天主，珍惜祂創造的大自然和藉耶穌給我們帶來的救恩，重新建立健康的人生觀和價值觀，學習信賴上主，彼此關愛互助。

今天，讀經一和福音同樣清晰傳遞了：人只是追求物質上的富足是不足夠的，面對某些考驗時更是無濟於事。我們必須時常懷著一顆「貧窮」的心，並非為貧窮而追求貧窮，而是擺脫物質財富的覊絆，使自己不致成為物質的奴隸；更重要的是全心依賴天主，追隨耶穌，按祂的教導生活。這樣，我們會獲得上主的祝福——心靈喜樂、平安，更自由地追求生活的意義，我們成為有福的人！ 

 • 作者閻德龍為教區神父，香港明愛總裁，聖神修院神哲學院靈修學教授。

  
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