【義筆容辭】見字默念

接近五月，社交媒體每每彈出1989年當年由四月開始，各種天安門事件當時的報道。以往這些都是恆常不過的帖子，在今天的香港卻顯得彌足珍貴。對於筆者這一輩人，在中學懵懵懂懂的時候遇上中國八九民運，這件轟天動地的事件，可以說是模塑了我，成為之後關心中國，認識世界及思考自身的重要坐標。

因為學業與工作的關係，如很多香港人一樣，筆者從九十年代開始已經頻繁穿梭中港兩地，甚至出差去過偏遠地區，自自然然對八十年代以來的中國內地情況可以有一些在地的觀察。記得當時最想去明白的，是1989年前的中國，例如，八十年代的曾經出現過的各種中國往何處去的思潮，嘗試理解諸如『剪刀差』、『官倒』運作下的社會結構，又例如中國為文革後要撥亂反正而對經濟結構進行急速改革，1988年年底已出現的惡性通貨膨脹，當時消費物價指數（CPI）達到28.4%¹（後來才知9%已經相當危險了）而對民生造成的震蕩*。作為一個成長於港英時代的學生，這些雖然都遠遠超出了我的認識範疇，但我對人民的善良很是感動，思考當時人民提出的訴求，及分享這個古老民族往何處去的焦慮。

香港特殊的地緣位置與社會空間，讓我們可以持續的年復年的舉辦各種民間的悼念活動，紀念當年為社會變革而喪失生命的先驅。三十多年的堅持，大大的塑造了香港公民社會的抗爭模式，所以，它也是一場香港本土的民主運動。雖然當中有過對紀念模式的各種爭論，但無可否認這個紀念已經成為一個重要的傳統，甚而是香港人身份的一個組成和我們的集體記憶。

或者，把中國放在一個大一點的脈絡裡看，正如其他的發展中國家，在追求政治、經濟與社會的發展歷程中，我們希望人民的聲音能夠被聽見，平民的福祉能夠被照顧，這些都是已深植於我們教會的社會訓導之中。我們被嘲諷的「行禮如儀」紀念，是信仰對我們的啟迪，要我們群體作時代見證，維護人性尊嚴，捍衛公眾利益及加強彼此的團結，尋求公義與和平，建天國在人間。

筆者五年前曾經陪同一批年輕人，利用當時廉航與網絡之便，一起到日本的長崎尋找小說《沉默》所寫的，日本禁教令（1612-1873年）時基督徒的事蹟。跟著導覽圖一處一處的建築群走下來，第一次被260多年的禁教與殉教歷史深深打動。但是或者我們太年輕，總覺得那是年代久遠，我們也很難代入到那個信仰與安危的掙扎處境中。

意想不到，五年後我們已經迎來了艱難的考驗，時代正在拷問每一個信仰的群體，及當中每一個個人，我們怎麼樣在這樣的逆流中活出基督的樣式？無論我們的選擇如何，也將在歷史中留下一筆。

今年，就讓我們點起一點燭光，在微光處紀念當年的亡者，也把自己委身，去承傳這一份精神。香港人互勉 ！

* 編者按：據中國統計出版社資料，1988年中國內地 CPI 18.8%

1 此數據來源自2004年人民網署名文章“溫和通脹：上限在哪裡？”，收錄在1980年代末中國通貨膨脹https://zh.wikipedia.org/zh-hk/1980年代末中國通貨膨脹

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