【靈修小品】天主聖三

「即使天主啟示自己，天主聖三仍是一個不可言諭的奧秘。假使你徹悟祂的話，祂就不是天主了。」（聖奧斯定）

「天主何其偉大，我們不能理解！」（約三十六26）

天主教教理這樣解釋：我們並不宣認三個天主，而是一個天主有三位：「同性同體的聖三。」（君士坦丁堡公議會#553）

誰跟隨基督，是因受到聖父吸引（參若六44）和受到聖神推動（參羅八14）而跟隨祂。

主 :「誰愛我，必遵守我的話，我父也必愛他，我們要到他那裡去，並要在他那裡作我們的住所。」（若十四23）

「啊！我的天主，我所欽崇的聖三！請幫助我完全忘記自己，為能在祢內定居，使我的靈魂好像進入了永恆的安寧和恬靜。啊，我那永遠不變的天主！沒有甚麼能擾亂我的平安或使我離開祢；反之，每分每秒都要使我更進入祢奧跡的深淵！請安撫我的靈魂，把它變成祢的天空、祢的可愛寓所和祢的休憩之處。但願我總別留下祢獨自一個，而是整個的我留在祢那裡，在信德中警醒，全心欽祟祢，整個獻身於祢的造化工程。」（真福聖三依撒伯爾祈禱）

「至聖公教會的信仰在於在聖三內欽崇唯一的天主；在唯一天主內欽崇聖三，既無位格的混淆，亦無實體的分離；事實上，父、子、及聖神的位格各不相同，但父、子、聖神的天主性卻是同一的，光榮相等，威嚴同是永遠的。」（聖亞大納修信經）

人的身體分享「天主肖像」的尊嚴。在人身上，精神和物質結合成獨一的本性。（天主教教理）

「天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔內吹了一口生氣，人就成了一個有靈的生物。」（創二7）所以整個人成為天主愛的對象。

「人是由肉體、靈魂所組成的一個單位。以身體而論，人將物質世界各樣事物匯集於一身。於是，物質世界便藉人抵達其高峰，並藉人歌頌造物主。」（天主教教理#364）

「人雖不幸陷於罪惡的勞役，卻為戰勝惡魔的基督，以其十字架及復活所釋放。」（參《主及賦與生命者——聖神》通諭#8-14）

聖保祿說：「為證實你們確實是天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，對我們心內吶喊說：『阿爸，父啊 ！』」（迦四6）

天主聖三是邁向合一的基石，基督時常給予教會合一的恩寵。「父啊！願他們在我們內合而為一，就如祢在我內，我在祢內，為叫世界相信是祢派遣了我。」（若十七21）

當我們有互愛時，天主便臨在我們的家庭中、社區中、及教會中。

• 本欄作者：何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑和譚錦榮輪流執筆。