【眾裡尋祂】走進內心的古道

深涌三王來朝小堂、赤徑聖家小堂、黃毛應玫瑰小堂、蛋家灣聖伯多祿小堂……相信很多教友縱使在教會生活多年，也沒有聽聞教區有十間位處西貢半島的教堂，更遑論曾經到訪參觀，或祈禱朝聖。我雖然自少領洗，一直活躍於堂區的禮儀服務，最後更當了神父，但我發現這些教堂的存在，還是十多年前的事。

記得有一次郊遊經過赤徑，突然間聽到山林間傳來德國著名音樂家韓德爾的著名音樂劇《默西亞》的澎湃歌聲。我深感好奇，在這片近乎廢棄的客家村落，何來這經典的西方音樂。於是我循音樂聲走去，穿過幾間破落樓房，發現差點隱沒在竹林間的聖家小堂。原來小堂因村民移民或搬遷，已多年停止運作，只留下一個村民看守。他除了清理和保養小堂外，閒時便用他自己拼湊的揚聲器，高聲播放他喜愛的宗教音樂。從此，如何讓這些早期傳教士留下的足印，與今天路過的郊遊人士相遇，便成了我推動教區成立「古道行」工作小組的目標。

今年5月12日，法國《十字架》報轉載了當地旅遊部門的一項大規模調查報告。每年平均有 20多萬人，從世界各地走上跨越法國和西班牙的雅各伯之路，原本是一條從九世紀開始，以西班牙西北部的雅各伯大教堂為終點的古道，過往路上是絡繹不絕的朝聖者；但今天懷著宗教目的出發的人，原來只佔百分之十二。那麼，其他人的目標是甚麼呢？報告指出，雖然大部分行者的目的不是朝聖，但卻不乏靈性的元素。每五個人中，便有一人喜歡投宿修道院或教堂開辦的旅舍，感受昔日朝聖旅程的簡樸與艱苦；超過一半的人期望旅程是人生路上的一個驛站，為自己提供一個洗滌心靈，重拾力量，聚焦方向的空間。由於雅各伯之路沿途不乏暮氣沉沉的教堂，因此法國和西班牙主教團呼籲途經的教區，積極接待這些行者，讓他們也可在路上，再次與自己、與大自然，與文化歷史相遇。

如果一口氣將這十間西貢天主教小堂連起來，路程只有50多公里，與全長800多公里的雅各伯之路相比，當然不可同日而語；加上雅各伯之路的深厚文化歷史資源，也不是短短150年的西貢傳教歷史可比擬，但我發現那調查報告對「古道行」的工作很有啟發性。我期望「古道行」的保育計劃，也可以透過昔日傳教士的足跡，讓路過的行者走進他們自己的內心，與社區和大自然建立更深厚的和諧關係。

* 本專欄每月首主日由周守仁主教執筆，其餘主日由四位副主教（夏志誠輔理主教、蔡惠民神父、甘寶維神父、陳永超神父）輪流執筆。