【神學生·活】天主在細節中

期數
4097 期
刊登日期
2022.08.26
作者
丘建峰
主曆
2022 年 08 月 28 日 常年期第廿二主日

本頁圖片/檔案 - 07.01相約宗教學部舊同學歡聚,與其中一位長老級的同學一起等車時,聊起禮儀生活,她說自己早上六點九參與彌撒,如果遲了,就參與七點九。我瞪大眼睛:「平日早上彌撒,也有兩台?」她白了我一眼:「對呀, 每天都有。還有下午六時,都有一台。」完全是「你怎麼鄉下佬般」的口吻。

星期六有教會團體的會議,12時散會,與一位姐妹同行往港鐵站,自然聊起「跟住去邊度」,她的答案又一次令我瞪大眼睛:「我去提前彌撒。」中午趕去提前彌撒?甚麼玩法?原來某堂區為確保不同教友都有機會參與感恩聖事,把星期六的提前彌撒提到好前,下午2時半,以及下午345分。

瀏覽該堂區的網頁,還有一台是星期五1245分,自問學識淺薄,究竟提前彌撒可以提前到何時,極限在哪一個時辰?有待高明賜教。

平日彌撒早到大部分茶餐廳都未開門的時間,明顯是回應人口老化帶來的生活型態。長者漸多,愈來愈多上了年紀的人,在天還未亮時,好夢已完,如果五六點就起床,又有聖體齋的考慮,要他們等到近八點,似乎不太合符生活節奏。於是,相關堂區就一分為二,早到六點九的彌撒,照料長者,七點九的彌撒,照料上班族,勞煩了神長,滋養了信眾,這就是牧養了。

同樣的考慮,就是今天愈來愈多人不是星期一至五上班,星期六日就休息。同時,在基督徒是少數的社會裡,如果信者不是生活在公教家庭,要每個星期天的早上都預留給禮儀,未必適應他們的生活型態。堂區把主日彌撒擴展,同樣是辛苦了神父,卻顯出渴望牧養信者的誠意與真心。

由「堂區更新」到「共議同行」,教會面對變化迅速的世界,意識到改變的重要,因此,提出理論、方向、指示、原則,這一切都很重要的,但正如諺語說「魔鬼在細節中」那樣,即指有些看來很好的提議、設計,可能在具體的細節上,把原意扭曲了,把整體事弄壞了。

同樣,堂區更新,團體學習共議同行,要真的活出基督的使命,讓聖神臨在,也是由一個又一個細節組成的。堂區彌撒時間的改變,正是一個細節,但它同時不是細節,因為在這個數字裡,灌溉了司鐸的心血,他們願意以自己的耕耘,闢出一片讓種籽落在沃土的機會。

同樣地,如果堂區是一個團體,團體內每一個成員,做好多一個細節,堂區這片沃土就可以推展,終能推展至聖堂以外,覆蓋到社區之中, 讓所在的地域成為主的草場,願羊隻成群,共享主恩。

 

•塘邊鶴系列

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