【社論】愛大地也愛近人

教友受召於9月善度「受造界時期」，響應《願祢受讚頌》通諭內的呼籲，愈加照顧人類共同家園。通諭既要求我們愛護環境，也要求我們關懷最弱小的兄弟姊妹。

《願祢受讚頌》被稱為「生態通逾」，事實上它更是一道「社會通諭」。教宗方濟各在通諭中強調，世人重建與這個世界的關係時，應以貧為先，「為了有果效地實踐公益，選擇優先關愛窮人是迫切必要的基本倫理。」（#158）

「我們不只是要關心將來的窮人，也要關心今天的窮人，他們在世上的生命是短暫的，無法再等待下去。所以除了『加強世代間相互扶持的精誠團結，也迫切需要激發同世代的人的精誠團結。』」（#162）《願祢受讚頌》通逾指出，關懷窮人是刻不容緩的任務，教友同時要具備長遠的視野，陪伴窮人克服困境，締造團結友愛的精神，帶動更多人負起愛德使命。

多個堂區趁著剛過去的中秋節，向基層人士轉贈月餅及食物，送上節日溫暖，從中提醒教友，留意社區上最弱小的弟兄姊妹。

這些愛德服務非節日偶爾為之，是堂區的恆常活動，讓教友與基層人士建立友誼，持續回應社區需要。元朗聖伯多祿聖保祿堂教友逢每周五晚上前往大街小巷，慰問露宿者及基層工人，並向他們派發物資，並於聖堂聖母山旁設置「五餅二魚」資源共享櫃，讓有需要人士入內取用口罩及乾糧，令堂區成為社區的愛心基地。主教座堂關社組逢周六晚上也安排組員前往不同地區探訪街友，關懷弱小者，聆聽他們的心聲。

雖然新型冠狀病毒疫情限制了社交活動，但教友積極為各種愛德服務尋求出路，例如：醫院牧靈義工探訪服務被迫暫停下，堂區聯同教區醫院牧民委員會、明愛安老服務合作培育教友，幫助他們加強信仰知識與關懷技巧，好能深入社區支援病弱長者。如是者，教區一方面深化教友職務，另一方面凝聚志同道合的教友，讓他們互相燃點愛火，在漫漫的服務長路上互相支持，結伴同行。

由此可見，培育機構與堂區有系統地幫助教友裝備自己，同時發展團體，讓愛德工作得到傳承，持續發展。

生態主保聖方濟亞西西特別關愛受造界，同時陪伴貧窮和遭受遺棄的人，他正是教友於受造界時期踐行愛德的楷模。讓我們效法聖方濟聆聽天主、大自然及貧病者的聲音，讓愛德種籽在我們心中萌芽成長。