【道亮行】比享樂更重要的事〔作者︰閻德龍〕

常年期第廿六主日（丙年讀經）
讀經一：亞六 1，4－7
答唱：詠 146
讀經二：弟前 六 11—16
福音：路十六 19－31

為甚麼我們生活的世界總是富者愈富，貧者愈貧？按照聖經所載，宇宙萬物都是天主創造的，世界上所有財富，原是為全人類所享用，各人的私有財產，是天主託付管理的，因此，所有的人皆不可擅自取用，將之據為己有。不過，實際環境中，財富不均，貧富懸殊卻是不爭的事實。這是由於人們不懂得管理並善用大地的資源，導致人與人，還有國與國、南北半球之間存在著貧富懸殊的差距。人類需要有整體性的意識，關心並合力解決貧富不均的現象，讓人人得溫飽，過著有人性尊嚴的生活。

今日福音中，富翁與拉匝祿的比喻也是發生在一個貧富懸殊的背景下。比喻中的富翁身穿紫紅袍和細麻衣，顯示他司祭的身分，但他卻「天天的奢華地宴樂」，（路十六19）既不工作，亦不守安息日和法律；不理天主，更不理會他人。法律和先知都要求以色列人幫助窮人。拉匝祿「滿身瘡痍」，有狗來舔他的瘡痍，他也無氣力把牠趕走。他躺在富翁的大門前，即在富翁出入必經的路上，富翁不可能見不到。拉匝祿指望的僅是富翁桌上掉下的碎屑充饑，但也得不到，足見富翁連舉手之勞也見死不救。結果兩人死後，富翁在陰間受苦，拉匝祿因在世時「受盡了苦」，能在亞巴郎懷中受安慰。（路十六23）

最後，富翁要求亞巴郎打發拉匝祿回去警告他的五個兄弟，亞巴郎雖然沒有這樣做，但實際上，那「五個兄弟」在場聆聽耶穌的比喻，他們若明白耶穌的教訓，自會回去善待周遭有需要的兄弟姊妹。那「五個兄弟」其實也可以是指我們，我們可能在生活上沒有做十誡不准做的事，如不可殺人，不可偷盜，不可姦淫，不可作假見證；但若是我們生活只顧為自己打算，只管自己享受，絲毫不關心別人的需要，我們便是富翁的翻版。在現實的生活中，富貴很容易使人不知不覺間，只顧奢華宴樂，對窮人的疾苦不聞不問，遑論作出慷慨幫助。

主耶穌透過比喻提醒我們，如果人人只追求一己的物質享樂，世界將變得一無所有，繁華的外衣隱藏的是人與人的隔膜，是人與天主的疏離；更是人類自私、醜惡的鐵證。世界原是天主所創造的，天主從來沒有屬意某一撮人獨攬大地的資源。因此，富有的人需要關愛並幫助社會上的貧苦大眾，另一方面，貧窮的人應盡自己的能力工作，賺取生活所需。人不應為賺取更多的錢財，讓自己成為工作和金錢的奴隸。當人只顧滿足一己的慾望，他最終會失去永恆的福樂。

作為基督徒，我們應在生活上履行正義，善用世物，並按自己的能力，關懷幫助社會上貧苦弟兄姊妹的需要。實在，人生不應只顧享樂，還有比享樂更重要的事要做。

• 作者閻德龍為教區神父，香港明愛總裁，聖神修院神哲學院靈修學教授。