【眾裡尋祂】堂校一家〔作者︰蔡惠民〕

「古道行工作小組」在整理早期傳教士留下的足跡時，發現座落於西貢半島或元朗錦田的小堂，不單是昔日村民接觸信仰、舉行禮儀的地方， 更是村裡的一處社區空間 ，為村民提供教育、醫療，甚至是文化、消閒的地方。最明顯的例子是西灣海星小堂、深涌三王來朝小堂，以及北潭涌聖母七苦小堂。這些小堂的結構基本上都是一分為二，由左右分隔，或前後分隔的教堂和學校兩部分組成。學校部分除教室的設施外，更設有閣樓供老師住宿之用，堂校的關係可以說是渾然一體。事實上，從村民的口述歷史中，不難發現他們童年生活的回憶，往往是離不開學校和教會的。

今天，雖然這些小堂座落的村落已大部分荒廢，村民的教育需求亦不復存在，但村落周邊豐富的歷史和文化資源， 以及多樣的自然生態景觀，每逢假日都吸引不少郊遊人士到訪，仿如一個來自四方八面的新社區；他們希望在行程中得以舒展筋骨、洗滌心靈、尋根溯源、親近自然…… 我們該如何活化這些小堂，讓她們再次成為一處社區空間，回復昔日堂校一家的密切關係呢？ 

教宗方濟各在《堂區的牧靈皈依——為福傳使命和教會服務》訓令中強調，聖堂不應被等同一座建築物或一個組織，而是一個由不同團體組成的團體，是生命旅途上提供一口涼水的聖所。因此聖堂應該是以人為本，促進對話、文化相遇和開放包容的地方。

因此，「古道行工作小組」的願景不單是復修這些小堂的建築空間，而是復修聖堂與社區的一體關係，讓人生路上不同的行者，無論是村民、朝聖者、郊遊人士、生態教育工作者等，都可以在小堂的平台上彼此合作互動，共建一個開放包容的社區，促進人與人、人與社區、人與自然的和諧關係。