【求主俯聽】默觀的果效（中）

今期繼續刊載默禱簡介活動「默禱中有平安」的第六講：默觀的果效，由關俊棠神父主講。

在默觀祈禱滋養下，逐漸孕育出不同的生活態度，早前介紹予首個現象，即人漸漸領悟和培養出一種非二元對立的思維模式及視野的能力。這次講述第二個現象，就是：默觀祈禱孕育出一份海納百川，有容乃大的待人胸襟。

如果，所有河川代表著人們不同文化、風俗、價值觀以至思維模式，大海則代表著一種求同存異、互補長短、榮辱與共、你中有我， 我中有你的胸襟。如果非二元對立思維讓我們對人性、對生命、對己對人、對事物有一個深度的理解，那麽海納百川就是道德上有那麽一個胸襟， 能包容其他人的看法和做法，進而不妄下判斷，並對凡不合乎我標準就是錯的這種看法的辨別能力。成見和誤解的威力，許多時會蓋過我們寶貴的信仰！宗教之爭， 信仰群體之爭。

當人每天花點時間讓自己沉浸在與天主簡樸、平實、不求大喜大悲的相遇及連結時，人漸漸地會生出一份持平的心，即看人看事，不跟隨自己的好惡，能較平和地看待別人。人與人本是同根生，可惜的是有時我們相煎太急！ 為何會這麽急？因為我們有個太急於指出別人錯誤的習慣！因為這樣我們才顯出自己勝人一籌，自己更精明一點；有時更喜歡用大是大非作前提，以證明自己更「對」一點！有學者Johnathan Hait 花了25年時間去探究一個問題：「好人為何總是自以為是？」他的結論是：因為人總是立場先行，然後再用種種的理由來支撐自己的先入為主。默觀，讓我們有一顆敏銳的心，不輕言判斷。

默觀祈禱也讓我們不易選邊站（埋堆）。人自少就害怕被別人孤立，怕在別人眼中顯得不重要或被排斥。對於能夠在其中找到自己的位置及被肯定的群體，一定會珍之重之抓住不放，這樣面對一些較複雜的社會及政治問題和挑戰時，會不期然跟隨了所屬群體的集團意識，從而削弱了自己獨立思考的能力，人云亦云，跟大隊走。默觀讓我們保留對所屬群體的忠誠和愛，卻又能向它說「不」的勇氣。再者，默觀讓我較容易放下心中的不寬恕。

當人沉浸在一種與主簡樸的相遇時，是天主進入我內啓動那份潛移默化的能量，開啓我的悟性和慈悲的門，讓我看見自己及別人同樣擁有的有限，成長中未療癒的創傷和內在的陰暗面，從而對己對人放下屠刀，不輕言對任何我認為不好的就地正法。「父啊！求你寬恕他們吧！因為他們不知道自己在做甚麽 ！」「你們中間誰沒有罪，就先拿石頭砸死她吧！」南非聖公會杜圖大主教曾言：「沒有寬恕，人類就沒有未來。」世界如是，個人也如是。畢竟世界並非一個殺戮戰場，更非鬥獸場，也不是市場，世界原就是個關係花園，多元卻和諧。

真理並非愈辯愈明！當我們能真誠地分享我對真理真相的理解和體會，同時又能謙虛地聆聽別人對同一真理和真實的分享時，真理與真相就會在這種氛圍中，在我們中間升起，讓我們對其有一個較全面的解讀和洞悉。（待續）

・普世基督徒默禱團體（香港分會）