上主，我愛祢！

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上主，我愛祢！—— 本篤十六世

談愛德的實踐

「愛德是實踐教會社會訓導的康莊大道；這訓導所指出的責任和任務都以愛德為依歸，正如耶穌所說：愛德是全部法律的總綱（參瑪廿二36-40）。愛德規範我們和天主的關係，以及我們和近人的關係；在朋友之間、家庭之中、小團體中（可謂小範圍內）的關係上，要以愛德為準則；在社會、經濟、政治（可謂大範圍內）的關係上，也是一樣。」（《在真理中實踐愛德》通諭#2）

談信望愛三德

「信德、望德與仁愛攜手並進。事實上望德是在忍耐的德行上扎根實踐，即使面對明顯的失敗仍繼續行善，並透過謙遜之德接受天主的奥蹟，甚至在黑暗中仍信賴施。信德指示我們，天主把祂的聖子賜給我們，因此在我們內激發不可動搖的信念：真確肯定天主是愛！」（《天主是愛》通諭#39）

學習和實行希望

「為學習希望的第一手主要場合是祈禱。當無人再聆聽我時，天主還是聆聽我。當我無法再與任何人談話，或是與人通話時，我常可與天主談話。在超越人的能力的需要或期待上，當不再有人可以幫助我時，天主能幫助我。當我陷入完全的孤獨時⋯⋯假如我祈禱，我絕不會完全孤獨。」（《在希望中得救》通諭#32）

談中國教會與普世教會的共融

「教會的歷史告訴我們，真正的共融必經艱苦掙扎地修和才能達成。事實上，要以被釘死而又復活了的耶穌之名煉淨回憶、寬恕曾加害我們的人、忘掉所受的委屈、在愛德中實踐和好，會要求到我們放棄由艱難困苦中形成的個人的立場和見解，但是為了使中國教會的教友和牧者之間共融聯繫能增長，並展顯出來， 卻是得迫切遵循的步驟。」（《致中華人民共和國內天主教主教、司鐸、度奉獻生活者、教友》信函#6）

談感恩聖事與信仰

「司鐸祝聖了麵餅和葡萄酒後，立刻接著說：『信德的奥蹟！』宣告已舉行的奥蹟，並對餅和酒已實質轉換成基督的體和血一事表示驚嘆。這是一個遠遠超過人類所能理解的事實。感恩聖事是一個非凡的『信德的奥蹟』：是『我們信仰的總網。』教會的信仰本質上就是『感恩聖事的信仰』，尤其是從感恩聖祭的餐桌得到滋養。所以，信德和聖事是教會生活兩個互相補充的層面。」（《愛德的聖事》宗座勸諭#6）

對青年的勸勉

「可愛的青年們，今天我願意以個人長久的生活經驗告訴你們：不要害怕基督！祂不帶走任何東西，祂賜給一切。誰奉獻自己給祂，必接受百倍的回報。是的，你們向基督打開，甚至敞開大門，這樣你們就會找到真正的生命。」（教宗就職彌撒講道）

談基督徒合一

「基督徒之間不團結阻礙了福音的有效宣講，因為分裂破壞了我們的信譽。若我們分裂，怎能令人信服呢？」（2012年基督徒合一祈禱週公開演講）