【區區有聖堂】聖母聖衣堂（下）效法聖母關懷大眾

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「願上主藉這鐘聲，喚醒眾人的心靈， 得聞上主的福音。」聖母聖衣堂是香港其中一間設計最為新穎的聖堂，同時也滿載深厚的傳教歷史，大堂的小型鐘樓上，高懸兩口來自舊堂「煉靈堂」的銅鐘，延續它們喚醒眾生歸向天主的使命， 時任香港教區主教胡振中樞機與教友代表，於2001年的新堂奉獻禮上先後敲響銅鐘，象徵重新帶動聖母聖衣堂的傳教工作。

耶穌在「加納婚宴」施行奇蹟，讓天主的光榮顯現給世界，以「加納婚宴」作為聖堂設計主題的灣仔聖母聖衣堂，恰巧也不斷經歷加納婚宴般的奇蹟，令這個堂區在神父及教友的信德策動下蓬勃發展。

早於19世紀中葉，傳教士學習聖母的美德，在灣仔聖佛蘭士街（即進教圍，鄰近星街現址）一帶開設聖堂、孤兒院、醫院及學校服務大眾，過去一百多年從未有間斷，為今日的傳教及愛德工作奠下基礎。

隨著傳教工作日益興盛，灣仔區教友人數日益增加，「聖方濟沙勿略小堂」於1864年在聖佛蘭士街建成，它是天主教會在港島區最早成立的其中一間聖堂。

灣仔教友人數於戰後飆升，聖方濟沙勿略小堂的座位不敷應用，教會在這個匱乏的年代下締造奇蹟——當時籌得一筆可觀的善款，並於1950年在灣仔星街興建了「煉靈堂」（1957年易名為聖母聖衣堂）。無獨有偶，教區主教周守仁及主任司鐸羅國輝神父皆在該堂領洗。

設於住宅內的眾家之家

1990年代，教區出售聖母聖衣堂的建築物及其地段，款項用作發展其他堂區，並於1997年在原址重建的住宅大廈內闢設聖堂，令聖母聖衣堂的新堂，成為香港首間設於住宅大廈內的聖堂。

過去數十年，聖母聖衣堂克服了聖堂重建與社區轉型的重重考驗，不但令遷居分散的教友回家，更令新遷入灣仔的居民加入其中，再創奇蹟。

「聖母聖衣堂好像一個家，雖然公開彌撒一度於疫情下暫停， 但服務從未停止，讓灣仔區以至外區的教友也感受到關懷。」聖母聖衣堂牧民議會會長卓昭文於嬰孩時期在舊堂領洗，也是聖堂毗鄰的嘉諾撒聖方濟各學校舊生，雖然她早年已搬離灣仔，但因著堂區用心培育青年，她便藉著2000年代協助聖母聖衣堂及母校發展聖母軍青年支團的機會，回來參與彌撒。

卓昭文表示，雖然教友於2000年代轉往其他堂區，但隨著星街一帶重建，新住宅及商廈落成，由寂靜舊區變成了新潮的社區， 帶動了不少華、洋新血加入堂區，單是主日便有三台英文彌撒，周末及主日有五台中文彌撒，方能應付牧民需要。中年教友積極回家，惟青年教友因著本地人口結構變化及移民情況而減少，她期望青年教友更努力參與服務，以延續堂區在灣仔的福傳使命。

聖堂連結天上人間

聖母聖衣堂麻雀雖小，五臟俱全，教友走過典雅的樓梯前往一樓，便到達堂區中心的大堂，從大堂步入聖堂，會感受到聖堂圓型結構所彰顯的共融，教友座位以扇型環繞圓型的祭台，凸顯教友被聖言所召集，團聚於主前。

俯視地面，會看見祭台下設有水道，潺潺淙淙活水，直達門口的洗禮池，象徵聖事流溢出基督的生命。

抬頭仰望，整間聖堂最矚目的，莫過於祭台上方的天窗，以及從天窗垂下到祭台後方的布幔，連串的禮儀陳設連結了天上與人間，同時象徵救恩橫跨過去、現在、將來。

天窗與祭台之間，懸有鑲嵌了苦像的金色十字架，表達基督過去以犧牲所帶來天人合一的光榮救恩。十字架下懸有閃爍的水晶珠子造成、而有如甘露的華蓋，以象徵聖神的降臨，以及在刻下的救恩的臨現。

布幔呈現了救恩史的不同時空，祭台後方的彩石壁畫訴說加納婚宴的故事，部分壁畫被上述布幔遮掩著，隱約透現壁畫，意味著過去的奇蹟；布幔外的祭台及在它之上舉行的感恩祭，顯示耶穌和聖母至今仍關懷我們，垂顧我們的不足，繼續把水變成酒。

聖母聖衣堂祭台上舉行的感恩祭，象徵基督刻下繼續臨在灣仔教友當中，讓他們延續基督的救世工程，向灣仔市民傳布救恩喜訊。

甚麼是聖母聖衣？

聖母聖衣堂安放了聖母聖衣像，聖母手執一抽小聖衣。原來聖衣是加爾默羅會隱修士會衣的縮小版，棕色二小方塊有細索串連，可胸前或背後佩帶。聖衣是聖母給她在世途中的子女的光榮制服，也是她恆常護佑世人，同時是世人向聖母奉獻的標記。教友可虔誠並恆常地佩帶聖衣，以祈禱及善行恭敬聖母，聖母曾於13世紀顯現給聖西滿時說：「凡佩戴聖衣而孝愛聖母的人，能得到善終，死後在煉獄，聖母要迅速救他升天堂。」

來源：香港聖母軍網站

• 編輯 CatherineWong / 採訪 JosephTang / 設計 MikeChan