【道亮行】不再渴！〔作者︰閻德龍〕

四旬期第三主日（甲年讀經）

讀經一：出十七 3 － 7

答唱：詠 95 

讀經二：羅五 1 － 2，5 －8 

福音：若四 5 － 42

按醫學專家研究，人一段時間不進食仍可維持生命，但一旦缺乏了水的滋潤或吸收，則隨時有死亡的危險，足見飲水比進食更重要。因此，不論從舊約或新約聖經，我們都可以看到有關水的描寫，包含著多種不同的含意，例如創世時，上主的神在水面上運行；因人類罪惡滔天，上主以洪水滅世；以色列子民藉上主大能的手安渡紅海；耶穌開始宣講之初，到約旦河接受若翰的洗禮；最後，耶穌死在十字架上，從肋旁流出了血和水來……。水在教會的禮儀中，包含了各種不同的象徵和意義， 帶給我們不同的恩寵。

今天的聖經選讀的主題以「水」為圖像，讓人重新檢視自己與天主的關係。讀經一，梅瑟帶領以色列子民離開為奴之地——埃及，繼而進入曠野。因為沒水喝，以民便向梅瑟抱怨起來。梅瑟為他們轉求天主，天主叫梅瑟用棍棒敲擊磐石，立時有水湧出來。天主藉這奇蹟，解決以民口渴的問題。可惜，他們一再抱怨，試探上主。的確，當人對上主缺少信賴和依靠的心，就會變得心硬、任性、自我中心，完全忘記上主的臨在，及一直對他的看顧。

福音中，記載耶穌在雅各伯井旁，與一位正在汲水的撒瑪黎雅婦人的相遇。以色列人和撒瑪黎雅人本出於同一源頭，後因朝拜天主的地點的爭議而交惡，前者認為地點應在耶路撒冷，後者根據申命紀的記載，認為革黎斤山才正確。結果大家各不相讓，互相猜疑，最後不相往來。對於朝拜天主的地點，以色列人和撒瑪黎雅人都強調自己的傳統更接近天主，耶穌卻指出「那些真正朝拜的人，將以心神、以真理朝拜父。」（若四24）這真理是甚麼呢？讀經二清楚交待了，就是承認「當我們還在軟弱的時候、基督就在指定的時期為不虔敬的人死了；基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了，這證明了天主怎樣愛我們。」（羅五6，8）

天人親密的關係建基在愛和犧牲中，人際關係也如是，猜疑、抱怨，無法讓人建立親密的人際關係。耶穌看出撒瑪黎雅婦人的感情生活，她曾經有過五個丈夫，而現在與她一起生活的，也不是她的丈夫， 足見她一直希望擁有一份親密的關係，但卻沒法如願。耶穌巧妙藉「水」的提問，引領這婦人自我觀照。撒瑪黎雅婦人最後發現「活水」，正是由於耶穌在她的猜疑、抱怨中，先主動的走向她，一步一步的帶領她發現「活水」，解決她的渴求。「活水」是當人發現耶穌所擔負的，正是自己的軟弱時，猛然覺醒自己怎樣被天主愛著，他╱她才永遠不渴。

踏入四旬期第三週，讓我們重新檢視自己與主與人的關係，放下猜疑、抱怨，卻為上主在我們還是軟弱時，為我們交付了自己的生命而感恩，並在生活上以愛還愛！

•  作者閻德龍為教區神父，香港明愛總裁，聖神修院神哲學院靈修學教授。