【道亮行】 受難背後……〔作者︰閻德龍〕

基督苦難主日（甲年讀經）

讀經一：依五十 4 －7

答唱：詠 22

讀經二：斐二 6 － 11

福音：瑪二十六 14 － 二十七 66

今日是基督苦難主日，在感恩祭開始前，先舉行祝聖樹枝儀式，然後整個信友團體高舉聖枝，列隊遊行進入聖堂，以紀念耶穌基督受難前光榮進入耶路撒冷。我們手持聖枝歡迎耶穌，表示我們願意讓耶穌作我們的君王，成為我們生命之主，我們願意服從並按照他的教導生活。

可想過，我們所追隨的君王耶穌是百分百的天主，但祂降生人間，成為真正的人，經歷人的種種遭遇和痛苦。耶穌順從天父的召叫， 沒有逃避面前的羞辱和迫害，最後死於十字架上。保祿宗徒提及「（耶穌）雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，……，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，……； 他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。」 （斐二6-8 ）

的確，按耶穌受難始末的記載，我們看到耶穌雖是天主，祂並沒有運用任何天主的能力，使自己減少一分一毫的痛楚！耶穌沒有犯罪，卻為了一切「罪有應得」的人，包括我們的罪，受了我們應受的苦。祂空虛自己，取了奴僕的形體，降生成人，服從至死，且死在十字架上！我們所擁戴的耶穌，卻是這樣的一位完全回應天主召叫的人！

相反，我們作為人，卻不想做人，渴望做天主，凡事追求自行決定一切，自把自為， 常陷入自高自大、自私冷漠的陷阱，屢次跌倒犯罪，但我們卻不想受苦，在痛苦前拒絕承受苦楚，只想逃避！ 這是多大的諷刺！

另一方面，耶穌受難始末的記載雖然很長，當中描述耶穌肉體所受的痛苦卻很短。我們聽到耶穌被鞭打、被掌擱、頭戴茨冠、背著十字架來到一個叫「哥耳哥達」的地方，然後被釘在十字架上。福音作者無意用耶穌肉體的痛苦去震撼人。十字架是勝利的標記，耶穌是以愛而非痛苦去感動人，正如祂曾說：「當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我。」（若十二32）耶穌以愛吸引我們，愛使人獲得希望與力量，使人從軟弱中得到提升，使人學會服從，轉向天父。今天，耶穌肉體的痛苦已成過去，但他的愛仍活生生的留在我們心裡！

今天紀念主耶穌榮進耶路撒冷，讓我們真心的追隨及擁戴主耶穌基督，他是真天主，也是真人。他經歷我們所經歷的一切：生老病死；成敗得失，他曾被出賣、譏笑；嘗過飢餓、憂悶；經驗過失落、感傷。耶穌走過的是百分百人的路，他深愛我們，甘願捨棄自己的生命，為我們贏取了救贖的恩寵。

願我們作為耶穌基督的追隨者，從耶穌的苦難中深深感受他的愛，並祈求天主賞賜恩寵，讓我們也能勇敢地接受他召叫，特別在困苦前，積極面對考驗，對上主懷抱信心，在具體而真實的生命中，完成他在我們身上的計劃。

• 作者閻德龍為教區神父，香港明愛總裁，聖神修院神哲學院靈修學教授。