【各有神恩】巴黎外方傳教會的宗旨和服務精神（中）

十八世紀禁教時期，傳教士們堅持秘密傳教，並以中國四川省為中心。1803年，徐德新主教（Mgr. Taurin-Dufresse）於四川崇慶召開會議，兩位傳教士及13位國籍神父參與。是次會議定出了在中國的牧民指南。1815年徐德新主教及趙榮神父殉道；隨後，成都的另兩位國籍司鐸也為信仰殉道。

為協助培育本地神父，並為一切人成為一切，傳教士們專務於教授要理、舉行聖事和實行福音精神。這時期，天主教的禮儀用語是拉丁文。然而，傳教士多次向羅馬申請在禮儀中用本地語言；同時白日昇神父（Jean Basset）在1707年逝世時，已差不多將整部新約全書翻譯成中文。但最終都要等待至梵二後才可用本地語言。隨著傳教士數目的增長，傳信部在中國陸續開闢十多個代牧區。除了翻譯聖經外，傳教士還積極地對當地語言、文化、人民生活進行深入的研究，在辭書編撰、動植物及語言學、歷史學的研究方面貢獻良多。

二十世紀初，一些新的傳教會登陸中國，本會遂與他們分擔牧養工作。1952年外籍傳教士離開中國後，有些返回法國服務中國移民，有些投身服務香港。

香港福傳

1848年，日本宗座代牧、巴黎外方傳教會的科主教（Theodore Augustin Forcade）到港； 在羅馬時，被委任為香港臨時代監牧（1847年10 月5日）。科主教邀請法國沙爾德聖保祿女修會來港，照顧棄嬰、病者及老人。1851年1月，患病的科主教離開香港。1847年其他自澳門遷來香港的傳教士則仍留在此發展傳教工作。

基於大部分傳教區的醫療設備不足，而香港位置適中，交通方便，本會在1875年在港島南面建了一所療養院，照顧老弱者。伯大尼修院位於薄扶林區，一個俯瞰南中國海的小山丘。該修院於1974年完成了歷史任務。

有一位植物學家神父在伯大尼的周邊地區發現了一種混合的花。1880年左右，他在療養院的花園把它種植起來。後來，這棵樹被切割送給了香港植物園。第一本描述這植物的書出版於1908年， 並給它起名為「洋紫荊」“bauhinia blakeana”。於1965年，洋紫荊花成為香港的標誌。

• 巴黎外方傳教會

• 01 巴黎外方傳教會的科主教於1847年，被委任為香港臨時代監牧。
• 02 伯大尼修院