【傳教足跡】利瑪竇中國傳教之旅（十八）

利瑪竇神父在中國的傳教之路，不得不提徐光啟，這位在文學和科學具名望的學者， 他與利氏相遇，最終皈依天主教。祖籍上海的徐光啟於1597年中解元後，一直未能考上進士，遂離開了北京，前往韶州去，拜訪郭居靜神父時，在聖堂裡看到救主聖像。1600 年，他來到南京，並拜訪了利瑪竇神父，了解一些天主教信仰問題。1603年，他因事再次來到南京，拜訪了羅如望神父。羅神父再跟徐氏談天主教，徐氏對這一切很感興趣，同時研讀《天主教要理》和《天主實義》，並决定領洗。

神父要求徐氏逗留南京八天，學習天主教道理，才讓他領洗，徐氏富恆心，每天兩次前來學習道理。1603年，徐氏領洗並取聖名保祿，之後返回上海。數月後，徐氏再次前往南京，逗留了半年。他在逗留期間，每天參與彌撒，並研習天主教的資料。他勸隨行的朋友學習天主教道理，最後其中兩人也領洗了。

1601年，耶穌會教務巡閱使范禮安神父（Alessandro Valignano）派遣卡瓦略神父（Valentiao Carvagilo）到澳門，出任澳門耶穌會會長，同時委派李馬諾神父（Manoel Diaz）接替利瑪竇神父視察教務，李氏非常關心中國的情況，這安排讓當地居民大為高興。李馬諾神父與郭居靜神父一起視察教堂的情況，細心記錄問題。之後，他前往北京，與利瑪竇神父會面，討論中國教務的發展工作。

其後，李馬諾神父前往南昌，郭居靜神父前往韶州，北京則有龐迪我神父和利瑪竇神父。龐氏積極學習中文，與利氏透過不同機會，傳揚天主教教理，不少學者和重要人物前來聆聽，當中包括皇后的妹夫、太醫院院史的兒子、刑部尚書的兒子、地區首長、年輕畫家等，短時期裡便有70人領洗。

在這些新教友中，以李應試的皈依最矚目， 他是聲望極高的錦衣衛，生性聰明但固執，數學方面非常優秀，利瑪竇神父糾正了他在數學和科學方面的謬誤，令他信服，也接受了利氏所說的天主教道理。他為了讓神父明白自己對天主教信仰的決心，在教堂公開焚燒珍藏多年的風水命理書籍。李應試於1602年領洗入教，並取聖名保祿。他的言行也感化了家人，他的母親、妻子、兒子、家中的老師和男女僕人最終也奉教。李氏在家裡建了一座小堂，神父多次前來舉行彌撒， 李氏的兒子也擔任輔祭，舉家一起參與，決心追隨天主。

• 本文部分內容取自劉俊餘、王玉川合繹，《利瑪竇中國傳教史（上）利瑪竇全集2》，光啟出版社、輔仁大學出版社，1986。

• 圖：利瑪竇神父（左）與徐光啟（右） （圖： creative commons）