【眾裡尋祂】由保存到福傳〔作者︰夏志誠〕

一個以保存為重的堂區團體會是怎樣的？從堂區議會的成員來看，大多來來去去都是那幾位舊人，少有新血，更遑論有青年加入。牧民方向？可能想都沒有想過！有的就是周而復始的活動，每年的行事曆都差不多一樣，行禮如儀。不過，這樣的堂區也可以是忙得不可開交的，只是活動以禮儀為主，聯誼為多，對象當然是自己人佔大多數，少有向外。

請不要想我是在影射香港的哪一個堂區團體；事實上，任何一個堂區團體都多少有些。所以，更值得我們思考的，是怎樣使堂區團體由保存轉變為福傳，以達到教會不為自己而存在，而是為分享主愛、作證主恩而存在的目的。

轉變由我們怎樣看自己開始，如果我們看自己只是教友，即同屬一個宗教的朋友，堂區團體就很可能會局限於人與人之間的關係；但如果我們看自己是門徒，堂區團體的發展方向就會有更大的不同，比較容易由保存轉變為福傳。做門徒所看重的，是與主耶穌的關係，及在祂內與其他兄弟姊妹的關係，因為我們都是源於跟隨祂而成為一個團體的。這樣，我們當然要回應祂往訓萬民的邀請，承擔福傳的使命，不能止於維持團體，固步自封。

雖然教會法典是以地域來劃分堂區的，但是堂區團體著重的從來都是人，一群被主召喚、以主為師的門徒。他們具體臨在於社區之內，生活信仰，成為一件「聖事」，以有形的團體，向街坊鄰里彰顯天主無形的愛情。

既然我們門徒的身份來自耶穌，我們當然就要來祂那裡，和他在一起，深化與祂的關係。因此，靈修生活是不可或缺的，無論是個人或是團體。讓我們問問自己：每天有多少讀經、祈禱的時間？有不時閱讀聖書、與人分享信仰嗎？有每年都做過夜避靜的習慣嗎？至於堂區團體， 在意培育信友的靈修嗎？善會聚會時，只討論會務，或是也會分享信仰？堂區每年都舉辦過夜的避靜嗎？整個堂區團體又有多少兄弟姊妹會參加避靜呢？

這些向內的靈修是要裝備我們向外的福傳，因為幾時我們與耶穌有親密的關係，我們必然會體會到被祂派遣，有力量出去。所以，由保存到福傳是一個由內到外，由靜到動的過程。你在哪一個階段？你的堂區團體又在哪一個階段？

• 本專欄每月首主日由周守仁主教執筆，其餘主日由四位副主教（夏志誠輔理主教、蔡惠民神父、甘寶維神父、陳永超神父）輪流執筆。