朝聖路上 與主相遇

（本報訊）「 朝聖是以基督為中心，朝向天父的旅程。 信友透過尋找基督的足跡，與主相遇，使信仰得到更新，讓生命更為豐盛。」—《教區慈悲禧年朝聖手冊》寫道。的確，每年慕名前往以色列的耶路撒冷、葡萄牙的花地瑪、意大利的羅馬朝聖的教友絡繹不絕。但教友出發朝聖前，可有認真思考過朝聖的真正意義？在朝聖路上，朝聖者真能與主相遇、更新信仰嗎？

朝聖不是觀光而是轉化

「朝聖不是觀光旅遊，教友在出發前應深入了解聖經內容，在旅途中尋找靈性生命的意義，幫助信仰成長； 通過耳聞目睹耶穌或門徒的足跡，加深對基督或教會的認識，成為一個成熟的教友。」方濟會的黃國華神父扼要地說出對朝聖團的期望。

黃國華神父早年擔任朝聖團神師，帶領教友踏足聖地，並根據聖經的敘述，為教友沿途講解。黃神父相信教友如能在朝聖前，熟讀有關朝聖地的聖經內容，抵達後，將更能體驗到基督的臨在，甚至體會到與主相遇的靈性經驗。

「如果我答應出任朝聖團神師，通常會預早一年準備，針對朝聖地的聖經資料，培育朝聖教友，讓他們了解聖經教理，幫助他們在出發前，好好調整自己的心態。」

黃神父續稱，如能在身心靈上作好準備，朝聖能使教友對信仰更虔誠，對神修生活大有幫助。然而，如果只抱旅遊或購物心態「朝聖」， 沿途只顧「打卡」，便很難在心靈上得到轉化。現時除了堂區或教友組織朝聖團，由旅行社籌組的朝聖團也多不勝數， 但質素良莠不齊。黃神父寄語教友，參加朝聖團前應多了解主辦單位或機構的背景和行程內容，例如宜先了解領隊是否教友，行程中有沒有機會參與彌撒等， 避免借朝聖之名，最後淪為觀光團。

「我們在聖堂參與來自捷克和南韓的神父主持的彌撒聖祭，雖然人數只有數十人，但看到小朋友虔誠地祈禱，真的感受到天主的臨在。」來自葛達二聖堂、完成了八天蒙古愛德服務朝聖團的唐婥僖，很感恩在朝聖團中，得到同行教友在心靈上的扶持和幫助，並且有機會與蒙古教友一起分享天主的愛。

才20歲的婥僖，在這個朝聖團中過了八天簡樸的生活—每晚用冷水洗澡、席地而睡，跟團友互相遷就、體諒和幫助，體會到傳教士離鄉別井到蒙古傳教的不容易，並看見「天主和傳教士對蒙古人的愛」。

只有12歲的何敏榛，是葛達二聖堂的輔祭會成員，這次朝聖是她首次離開父母獨自出門。簡陋的生活環境對敏榛來說，相當震撼。「我被蒙古小朋友在信仰上的虔誠打動，他們可以跪在聖堂誦唸一小時的玫瑰經而不言倦，很值得我學習。」

「在蒙古，由於網絡不好，電話由必需品變成了裝飾品，反而讓我多了時間與教友相處，專注在有意義的事上。我們一起煮飯、洗衫、拖地，過著早期基督徒的團體生活，經驗到團體的共融。」敏榛坦言回港後，學會體諒別人的需要，日後會多做福傳和愛德服務，以延續天主的愛。（賴）

傷健一家 同去朝聖

教區傷殘人士牧民中心自1990年起，為傷殘人士舉辦海外朝聖活動，曾到訪法國露德、以色列、波蘭及梵蒂岡等地，帶領他們在旅程中與主相遇。

朝聖團在疫情前每三年開辦一次，招募醫生、護士、物理治療師等組成醫療小組，在行程中為傷殘人士提供最適切的幫助，凸顯傷健一家。陳國強醫生經朋友介紹，自1993年起多次參與朝聖團，之後更參與籌劃行程。

本身是露德聖母堂教友的陳醫生表示，傷健朝聖團的籌備工作長達一年，包括與傷殘人士會面，了解他們的身體狀況；參加者也要參與培育活動，認識當地的歷史背景及聖人的行實。醫護義工更會教授參加者一些醫學知識。

作為朝聖團的團友，他學習到如何成為殘疾人士的同行者， 幫助他們推輪椅，為失明人士提供生活上的指引，「在十幾天的相處中，我聆聽到他們的故事、生活上的掙扎，以及如何在困難中依然信靠天主。」（吳）

• 01 在以色列的朝聖旅程中，神師與團友一起讀聖經，同證耶穌在聖地生活的事蹟。（資料圖片）
• 02 唐婥僖（前排右二）和何敏榛（前排右四）跟隨朝聖團，到蒙古的聖伯多祿聖保祿主教座堂參觀。
• 03 教區傷殘人士牧民中心的海外朝聖活動（資料圖片）