【道亮行】面對衝突 化解衝突〔作者︰閻德龍〕

常年期第二十三主日（甲年讀經）

讀經一：則三十三 7 －9 ∣

答唱：詠 95 ∣

讀經二：羅十三 8 －10 ∣

福音：瑪十八 15 － 20

教會是一個由人組成的信仰團體，當團體內的成員有溝通、信任與寬恕，信仰的幅度會慢慢發展起來；相反，若彼此有猜疑、嫉妒與仇恨，團體也就成不了團體。

保祿寫信給羅馬人的團體，提醒他們愛的滿全就是愛近人如自己，「不可奸淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪戀。」以及其他任何誡命，其實是要他們待人處事要想及、尊重及愛護他人，切勿因自我中心作祟，做出損人害己的事情。因此，保祿說：「除了彼此相愛外， 你們不可再欠人甚麼，因為誰愛別人，就滿全了法律。」（羅十三8）

瑪竇福音成書時，該是耶穌復活後幾十年，教友人數多了，教會也複雜起來，加上人多容易發生磨擦。今日的福音把基督徒團體發生爭執時的具體解決方法列寫出來。「如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他獨處的時候，規勸他；如果他聽從了你，你便賺得了你的兄弟；但他如果不聽，你就另帶上一個或兩個人，為叫任何事情，憑兩個或三個見證人的口供，得以成立。」（瑪十八15-16）當衝突仍無法解決，才訴諸教會團體，如果連教會的調停也不聽，則把他們當作外邦人或稅吏。

瑪竇的指引看似清晰，做起來卻不容易。當人與人的關係出現裂痕，很少人能夠拿出勇氣來，冷靜面對問題。有些人會採取逃避的態度，但逃避無助化解問題，勉強壓抑有一天終會爆發，烙下難以治癒的創傷；有些人則四處找人傾訴，惟獨無勇氣面對當事人，結果閒言四起，令雙方的關係雪上加霜。瑪竇建議單獨接觸對方，保存對方的尊嚴。作出糾正， 只是希望對方改變，好能「賺得一位弟兄」。

按猶太人的法律，在兩三個證人面前，證供便成立。倘單獨傾談對方不接受，可帶一兩位兄弟去與對方傾談， 因為爭執過後，彼此難免心存芥蒂；如果有一兩位保持中立、有聲望，被尊敬的人從中調停，會令當事人較易修和， 重新接納對方。

如果勸解仍未能成功，那便交給教會處理。教會作為一個信仰團體，在判斷時，呼求聖神光照，用祈禱、用愛心作出分辨。今天，教區的調解仲裁小組正是被委任處理教內人士的紛爭。

假使連教會調停也不聽，則把他們當作外邦人或稅吏，表面看似有開除教籍之意。不過，縱觀耶穌對待外邦人和稅吏，祂沒有失望，祂一定願意我們也不要失望，卻懷著耐心，同心合意為他們祈禱，天父自會聆聽我們的禱告，作出祂願意的安排。

讓我們謹記在衝突中，對弟兄姊妹的規勸，是出於愛德的要求。我們不應扮演執法人員，避免因規勸而令對方感到難受，產生抗拒，或造成對方聲譽受損。相反，規勸應基於對成員的關心， 在愛德、信任與寬恕中， 讓大家在信仰內一起成長。

• 作者閻德龍為教區神父，香港明愛總裁，聖神修院神哲學院靈修學教授。